Hour 1 最重要的决定
地球绕着太阳转一圈的时间内，你能做出积极而长久的改变吗？仅仅一天之内，你的生活可以发生巨大的变化吗？
这不仅可能，而且极为可能。
本书基于一个非常简单的前提：影响我们人生的重大改变并非长期逐渐形成，而是归因于某些具体时刻有意识的决定；不是草率的选择，而是坚定的决心所产生的思想及行为的重大变化。
比如，实现减掉二十磅体重的目标你可能花了六个月功夫，其实，早在你下定决心的那一刻起，你就已经赢得了这场胜利。我们生活中的其他改变也要经历同样的过程。
那么，改变究竟是何时开始的呢？就在你决定要改变的那一刻。当你决心面对挑战之时，改变将会逐渐地自然发生。本书要求读者作出真挚的个人承诺。
你并不需要在某段时间内读完此书，而要每小时集中读完一章，仔细阅读，认真思考，然后做出诚挚的决定，切实改变自己。
你会发现什么呢？如果你在几个重要的领域做出决定，这些不同层次的决定便会相互联系，产生令你无法想象的勇气和力量，进而影响你的事业、身体、人际关系及整体态度。
那么变化何时出现呢？无论你问任何一个心理学家、心理咨询师或治疗专家，他们的答案都只有一个：如果不下决心，什么也不会改变。
继续读下去，你就需要在思想、目标、态度及习惯等方面做出决定。但是，如果没有最重要的决定，即承诺欣然地接受改变，那么所有具体的决定将毫无意义。
你或许会说：“我曾经试过多次，可似乎并没有什么变化。”
那位三次都未能登上喜马拉雅山的登山者本来也可以这么说，然而，他却只是抬头遥望山顶，说：“你可以打败我一次，两次，甚至三次，但是，珠峰啊，终有一天我会将你征服，因为你永远不会再长高，而我却会变得更加强壮。”
不知你是否知道，任何事物——包括你的身体——都处于不断的变化过程中。山是同一座山，可是再次爬上之时，你的感受却已完全不同于以前。古希腊哲学家赫拉克里特斯曾经说过：“人们不可能两次踏入同一条河流。”因为河水奔流不息，绵延流向大海。
想想大峡谷吧。那些色彩斑斓的峡谷不都是科罗拉多河水日积月累的冲刷而成的吗？河水不停地侵蚀着两岸，直到加利福尼亚的莫哈韦沙漠。大峡谷也在不断变化着——哪怕每次改变一粒沙子。
变化无需害怕，因为它是生命的征兆。如果人体内的细胞不再更新交替，生命也就不复存在。词典中对“变化”的定义是“事物产生的新情况”，说明它是更和替代的过程。
需要改变什么？
凡事无常。你的性格、感情和感觉都在不断变化，然而可怕的是，许多人的大部分变化都毫无目的，没有计划，无法控制。我们不想改变，却往往会吃惊地发现诸多变化，从而感到失望泄气。我们总是被动地疲于应付外在变化，而没有考虑如何改变自己。
人们对变化的常见反应无外乎是换工作、换配偶或换朋友，似乎觉得只有拥有无可挑剔的老板、温柔体贴的伴侣或温馨和睦的家庭，才能事事顺利，却很少有人考虑有意识地改变自己。
环顾左右，你会发现身边有两类人：改变的人和拒绝改变、甚至敌视改变的人。后一类人应该认真考虑一下华盛顿·欧文的话：“乘车旅行时我发现，经常变换位置，周游各地往往令人愉悦。”
那些发誓永不碰电脑的雇员怎么样呢？他们不是在做毫无前途的工作，就是决定加入数字革命的大潮。只有不断变化的人才会成功，因为他们敢于做他人不敢做的事。
一个公司如果不去改变以适应顾客的需求，那么等待它的只有死路一条。曾有多少次你曾看到“新型改良”的象牙香皂？如果你的牙医拿出一把古老的手术刀而不是高科技的激光器械，你会作何感想？
还记得耶稣讲的那个关于酒袋的故事吗？那些旧酒袋僵硬而干燥，根本没有膨胀的空间。许多人也是如此：他们紧紧抓住老思想，不愿承认自己的错误。耶稣警告人们不要“把新酒装进旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”(《马太福音》9：17)。
改变需要灵活性、弹性以及乐意用新思想取代旧观念的愿望。
假如有人告诉你，十年以后你的生活会与现在一般无二，你会作何反应？或许你不以为然，正是因为如此，我们才更应该有意识地下决心看到生活的变化。
不能再犹豫了，改变须从此刻开始。正如俗语说的那样：“做出决定，才能学会如何做决定。”
初始之时，要想学会如何决定改变，有四件重要的事情需要牢记：
第一，一个切实的决定是好的开始，同时也是进步的表现，即便它是错的。决定开始之后才可以谈到如何实现任务的细节。决定本身就可以释放出你的能量和创造力，从而确定今后的具体实施策略。然而，许多人总是停留在做决定的阶段，他们想知道如何去做，或许还为此制定了详细的计划，但却没有做出承诺。长期的犹疑不前只会带来怀疑恐惧的恶性循环，不打自败。错误的重要之处在于你从中学到了某些经验教训：不犯错误就永远无法从中吸取教训。
彼得决定在水面上行走，尽管明知他会下沉，耶稣仍然颇为嘉许，让他溺水，因为他深知失败乃是学习和成长的必经之路。
第二，错误的决定可以纠正，但“零”决定却永远没有纠正的机会。我们有选择的权利，这就意味着我们拥有把自己变成傻瓜的自由，同样也有失败的自由。只有能够自由地失败，我们才能自由地审视、探索、成长。然而，如果我们想扩宽视野，就不能选择不负责任地失败。
第三，事情只有处于进展过程中才有指导方向。一辆停泊的车不需要方向，可一旦引擎发动，车轮开始转动，你就可以朝你想去的方向驾驶。同样，一旦你做出决定并开始着手实施，便会体会到操控计划所带来的力量。
第四，只有计划着手实施，人也才会开始行动。如果单纯依赖环境及外界影响，你的生活便会失去方向，没有目的。因此，逃避而不愿决定改变的倾向将会十分危险，由于害怕失败而不愿行动注定的宿命只有一个——失败。
科学进步来自于研究，哪怕是一个微小的发现背后都有成千上百次的失败。从进步的角度看，失败与研究是同义词。
从何处开始？
查阅地图时，人们的第一个问题通常是：“我在哪儿？”想要到达目的地，首先要确定自己当前的位置。
从事咨询行业的人都知道，人们只有发现并接受自己的位置，行为才会随之改变。人们大部分的沮丧经历都源自于他们未能成功处理现实环境。
《圣经》从上帝的角度给我们提供一种新的观念：上帝并不是先改变我们，然后再接受我们；而是先接受我们，以便可以改变我们。此类例子不胜枚举。接受不仅先于改变，而且是改变的动力。只有客观公正地看待事物，我们才会具有更强烈的改变的愿望。
伦敦一位画家从画室窗口俯身向下望去，看到一个流浪汉蜷缩在路边，于是拿出纸笔给他画了一幅素描，但是他画的人却与窗外的流浪汉相去甚远：画中人额头没有皱纹，也没有蜷缩在街边。相反，画中的流浪汉笔挺地站着，高高的个子，宽宽的肩膀。
画完最后一笔，画家便飞快地跑下楼，来到流浪汉身边，对他说：“看，我给你画了张像!”
这个贫困交加的人简直不敢相信自己的眼睛，他翻了一下身子，问道：“先生，你真的是这样看我的吗？”
“是的，就像画中画的那样，”画家说，“给，这幅画像送给你。”
流浪汉从地上爬起来说：“如果你是这样看我的，那我就会成为这样的人。”
他双手捧着这幅画，身子站得笔挺，说：“先生，我永远不会再沦落街头了。”
所有的人都是自己选择的产品，如果对这个“产品”不满意，我们可以通过自己的能力做出新的选择，从而重新塑造自我。有些人往往会说：“如果不是这样或那样的意外，我肯定不是现在的境遇。”然后他们就开始为自己的麻烦而抱怨别人或外界环境。事实上，如果抱着自己是受害者的态度，我们将永远无力去改变任何事情。
受害者否认自己具有控制自己生活的心理意识和能力，有句俗语说得好：“如果躺在泥窝里打滚，哪怕六英寸深的泥潭也会淹死人。”
社会心理学理论的创始人阿尔伯特·班杜拉认为，个体可以通过“三元交互决定论”做出某个决定来指导自己的生活，换句话说，我们的生活主要由三个相互关联的因素决定：思想、行为和环境。
外部环境只能影响我们的决定，最终的决定权在于个人的内在动力，也就是我们如何将信息加工转变为思想，进而决定具体的行为。知识先于思想，而我们的思想又能引发行为。
重要的事情先做
在接下来的二十多个小时里，你需要在生活中的特定方面做出长期而具体的决定。不过，在此之前，你必须首先要面对一个最大的决定，要对自己说：“是的，我愿意改变!”因为它是所有改变的基石。
结束本章之前，请你找个地方梳理一下思绪，既可以在家中某个无人打扰之处，也可以独自出门到僻静之处散步。品味书中的要求，详细列出你目前所处的阶段以及想要达到的目标。
从出发点达到终点的捷径上立着一块路标：“愿意改变”。这条路危险吗？是的。会有失败吗？毫无疑问。别人会嘲笑你的决定吗？或许会，除非你把自己的打算与那些跟你处于相同的个人成长阶段的人分享。但无论如何，请你记住：危险并不总是导致毁灭，失败亦非致命，只要罗盘一直指向目的地，走些弯路又有何妨？
阿尔伯特·班杜拉告诉我们，想象最终结果的能力会成为我们手中强有力的工具，可以使我们把个人经历处理转化为内部的模型和形象，进而指导将来的行动。大多数人的某些能力从来未曾发掘利用过，而决心改变的强大意志将会使你沉睡的能力苏醒，绽放活力。
应该做出决定的时刻到来之时，你根本不必别人提醒，因为你自己非常清楚!你甚至也不必开口说“我愿意”，这句话会在你内心深处回荡，唤醒你的思想，你的心灵，从头到脚的每一个细胞。
你准备好接受这样的改变了吗？
决定权在你自己手里。
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壹梦荐书
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作者介绍
奈尔·艾斯克林，美国杰出的社会活动演讲家。著作有《爱的引导》和《你要知道何时做和不做》。本文节选自图书《24小时改变你的一生》,仅用于试读及购买图书之参考，请支持购买正版书籍。
