人来到这世上，双手紧握成拳；离开这声色犬马之地，双手张开，了无遗憾。
生死二字，仿佛自创世来便破开这尘世的混沌，于世间万物诞生之际便不断被涂抹上不同色彩。但其实不然，纵观这浩渺人世，其实----
（一） "死了，就像是水消失在水中"
这不是哲学式的渲染，也非文学性的雕琢，而是回归生命际遇的"轮回"：生来，我们至纯至净，却也一无所有，唯有紧攥的双手去奔赴自己的万千芳华；死去，我们或罪行累累或德善重重，于来时更添一份懂得，魂归之时更添一份释然，于是放开双手，跳脱开人世的苦海，绕道于心石撞击的铮铮然，继而洗刷这一世的奔波，又是至纯至净，又是归于"一无所有"。生命如此，年年岁岁，岁岁年年，一生二，二生三，三生万物，万物生"回归"；生命如此，重重叠叠，反反复复，世界在旧日的步伐里重复继而演进，演进继而嬗变。
这也不是自慰式的安抚，也非矫饰性的逃避，而是回归生命自然的"懂得"：缘何"死亡"之黯淡却可与"水"之莹莹相较？缘何"死亡"之怆然却了与"滴水"之碌碌相比?因为一份懂得，一份放下，一份大彻大悟---有这样一副对联，上联为"若不撇开终是苦"，下联是"各自捺住即成名"，横批为"撇捺人生"，细嚼，慢品，确实悟出几分况味："若"字不撇开即是"苦"，"各"字只有守住才是"名"，一撇一捺，恣意书写的便是"人生",凡世间之事，撇开怨恨便不惧苦痛；看方寸之间，按捺心绪才守住淡然，形与义的完美结合，内涵与外延的充分展现，道的是因果人生，却也恰好吻合生死真谛。
生者，处在这烈火烹油，鲜花着锦的花花世界，眼前流转着"爱别离，怨憎恨"的曲折戏码，耳际回荡着"苦恨嗔痴"的喋喋细语，内心里充斥着对权利的渴盼，对感情的追慕，满心满眼是"打碎"片刻宁静，掀起自己一生的波涛惊骇；而死者，却往往在与死神殊死搏斗搏中，磨去毕生的尖锐，内心的怨恨与不甘也在日复一日的麻木里涣然消逝。终于，在垂死之际，向自然低头，甘愿放逐毕身，重新回归生命的本原。此过程，终于兴不起一丝波澜，也激不了一星怨恨，而后与自我和解，与生命和解，恰如水之淡然，水之澄澈。
（二）活着，便是生命
"人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。"
生命终将走向彼岸，人生也终将拉下帷幕。但若生命的终点必然是死亡，那么死亡的起点不也是生命吗？有生必有死，有死也必有生。生死相依，五道伦常，六道轮回，各有因果，各存必然。又为何不更坦然于生死，更淡然于终点?若生命的花蕊终将枯萎零落，人生的灯火终将燃烧殆尽，又为何不执信念之长剑，着奋斗之长衫，系理想之飘带，痛快淋漓地在这世上"厮杀"一世？若岁月的风终将吹皱我容颜，时间这个刽子手终将摧折我身躯，世界终将我拥挤到寂寞的后方，又为何不点上一支"坚持"的香蜡，奏上一曲"勇敢"的序曲，去闯荡出自己的浩荡新世界？
生命终将向前飘荡，人生也终归驶向归途。但若郁郁惨惨戚戚，哀哀涕涕切切，终日陷于矛盾与惊惧之间，又何益于自身，有何利于世事？若限于"情场"曲折，限于"名利场"兴衰，限于"娱乐场"欢愉，终日汲汲皇皇，奔走四方，或偏安一隅，草草一生，怎知人生博大，世事万亿年，不过沧海一粟?怎知眼界狭小，匆匆数十年，只囿于厨房与爱?不若将生命缩短，将明天当做终点，将下一刻凝成永恒，去书写每一秒的灼灼。
（三）向死而生，绽放生命
"向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。"
如上所诉，若说活着是滴水攒聚，那么死亡便是万水归一。因此，二者相生相依，但却泾渭分明，只因我们必将向死亡走去，便会更加"好好"活着。
向着死亡，更加激发"生"的渴望。恰如那红色的"大公鸡"，割裂开2020年的朦胧，模糊着世界各国的国界，却也勃发着数亿人的生存欲望--- 疫情，黑暗，死亡的迫近，让整片大地呻吟着，咆哮着，呼告着，迷茫着，跌跌撞撞着，万物凋零，众生哀泣!但 "活着!""活着!"一个声音嘶哑着!于是整个社会，人们齐齐奔向另一个方向，这一次，连脚步声都有所收敛，呼吸都“放缓”，奔走着，只是那掠过的白色的，灰色的，蓝色的口罩——宣告着好久不见的“共同意识”。
向着死亡，更加焕发"生"的光耀。正如那三月三十一日永不灭的两场大火，牵动着2019年社会的思绪，30个鲜活生命湮灭在浓烟中---灼烧着2020年社会的情思，19张英雄面孔消散在滚烫中。但向着死亡，他们却用逆行的身影定格着生命最美模样，其赤诚，其热切，其真挚，勃发着生命的光耀，经久不消!
向死而生，生生不息。死亡或许是终点，它会在平凡的深夜带走所爱的人，也在平淡的阳光下晒干了很多情义的水沼，悄无声息的运动，却夺走光阴；但活着，才是一个人内在的力量。唯有活着，才能拥抱或离别，才能欢笑或流泪，才能体会很多人来来去去，才能一窥很多地方山长水远，才能延续光阴。
因而唯有懂得死亡的真谛，悦纳死亡的结局，才能参透生活本性，才能好好活着，向着希望，向着理想，抱着未来，去发现，去逡巡，什么是生命的伟大绽放。
