关于信念系统中的欲望版块，是个沉重却又非常重要的话题，复杂却又不能不去做通透的研究！所以了几天来讲。
人到底为什么活着？
我们一直在追求着什么？
我们必须了解人，了解人的真正的欲望，才能让生命觉醒，才能活明白，活的有动力。天地人谓之三才，人是世间道的传承者，厚德载物。做人，就要了解人的欲望。
今天，我们就详细讲解人的欲望。
人的所有感觉器官，都以趋利避害享乐为最高原则工作，无所谓情感理智和正邪善恶。眼见丑则顾美 ，指向美色；肚饥则渴饱，指向食物；身疲则盼愈，指向健身；分离则盼团圆，痛苦则祈幸福，将死则奢长寿等等。这些都属于人的生理欲望和社会需要，并且都有其指向。可以说人类社会的所有事业都是为满足人的欲望和需要而产生或衍生的。其中食欲、生欲和性欲是所有哺乳动物生命存在和延续的最基本最根本的欲望，也是人类生命存在和延续的最基本最根本的欲望。
人的生理欲望是人的最自然的天生本性和本能，是属于人的自然属性。人的生理欲望是人类科技文明发展的最基本最原始动力，求知欲望则是最关键最直接的动力。然而人的社会需要才是人区别于其他动物的标志 ，属于人的社会属性。人的生理欲望和社会需要，是人类社会存在发展的基本原因。
人的欲望，就是人类发展前进的动力！
然而，从人和人类的历史上看来，人是由邪恶逐渐皈依正善的。由恶向善的转变。可是这个转变过程，从人的历史上看来不是单向的，也是可逆的，甚至是曲折反复的。
从欲望的形成过程，我们把欲望分成了三个节点或三部分：
①本我(或者叫钱物)；
②自我(情)；
③超我(智慧，生命觉醒)
(一) 本我，是人格结构中最原始的部分，出生之前即已存在。构成本我的的成分是人类的基本生理需求，如食欲、性欲、生欲等。当欲望饥渴时，它就会要求立即直接满足，故而从支配人性的行为原则而言，本我遵循利己、迫切、直接、唯乐的最高自然本能原则。这些本我的需求欲望是需要物质财富来实现的，可以用钱物买买买得来。买来好吃的食物，花钱穿漂亮衣服，享受美好等等。
(二) 自我是人格结构中居于协调地位的中间部分，是自我意识确立以后，在现实环境中由本我中分化发展而来，由本我而来的各种欲望和需求，如不能在现实中立即获得直接满足，他就必须迁就现实的条件和社会行为规则限制，并学习到如何在现实中获得欲望和需求的满足。从支配人性的行为原则看，自我遵循现实、缓冲、仲裁的最妥协平衡原则。通俗说，自我就是精神感情。找到自我就是找到自己的情的平衡。父母情，夫妻情，兄弟情，友情等等。
(三) 超我是人格结构中居于管制地位的最高部分，是个体接受社会文化道德规范等的教养而逐渐形成的。超我有两个重要部分：一为自我人格理想，是要求自己行为符合自己理想人格的标准；二为良心，是对恶行恶果的预见和内心痛苦体验以及对恶行的克制。因此，超我是人格结构中的道德理想部分，从支配人性的行为原则看，超我遵循利公、道德、完美、管制的最高理想原则。人话讲，超我就是智慧，就是命，生命的觉醒。
人生就是一场修行！
本我为了能直接迫切的得到满足，总是以本能试图突破甚至践踏超我的规则约束，他是邪恶的策源地。超我固守利公、间接、天理的原则，总是试图以规则约束甚至封锁本我的欲望以公正合理的方式满足，他是正善的发祥地。自我负责根据现实条件缓冲协调本我和超我的矛盾冲突，是个谁强向谁的中庸现实之辈。本我——自我——超我的关系类似于野兽——铁链——主人的关系。
人是本我、自我、超我的三位一体，是正邪念相互斗争的矛盾统一体。一个被认为是好人的人，通常他的生活都比较规律和有节制，他的生理欲望和社会需要都能得到较合理的满足，处于一种相对的和谐平衡状态。在其思想深处社会行为规则和正善念都占统治地位。一个被视为坏人的人，通常他的生活都比较紊乱和无节制，他的生理欲望和社会需要都不能得到较合理的满足，处于一种相对的焦躁失衡状态。在其思想深处生理欲望和社会需要和邪念占统治地位。饥寒起盗心即是如此。对于好人来说，本我通常处于忍辱负重的地位，长期没有发言权，一个行为的确定都由超我提交法案，自我裁决；对于坏人则恰好相反。在非常情况下，人的行为，则是由邪恶本我和皈善超我，在思想内部作你死我活的激烈较量和斗争，最后由自我权衡风险利弊仲裁确定。
一个正向的循环是，得到满足的本我推动自我，认清并得以平衡的自我最后升华到超我，觉醒的超我又会让本我再上升一个层次。有了钱物，推动感情，实现智慧与命运觉醒，能量大了又会影响力大，又会有财富，又会有更加丰富的钱物。一个循环。
欲望即需求，是我们前进的动力。
认清欲望，了解人性，才会不虚，才会动力强劲，信心充足！才会让生命觉醒，才会成为人生赢家！
