有诗云：“枯荣乃是人间数，兴衰岂由人做主？”
万事万物的枯荣，都必然有人间的定数。兴衰什么的，不完全由人来决定。你我，仅仅只是枯荣兴衰当中的一环而已。
一个人，无论他才华有多横溢，他也有走下坡路的时候。不管他多平庸，该他发迹的时候，他依旧能够一鸣惊人。
一个家庭，无论它多有钱，资产有多少，该落败的时候，那“树倒猢狲散”的势头，是谁也无法阻止的。而该这个家发展的时候，那它再贫穷，也会逐渐积累财富。
钱财这种东西，就好比流水。流到你身边的时候，那你就财运满满了。反之，从你身边流走之后，那你的财运就不太好了。
对于家庭来说，用“流水”般的钱财来当传家宝或者护身符，那是不靠谱的。因为钱财终究会被子孙后代花光，最后该贫穷的他们，依旧要贫穷。
有一种家庭，再有钱也无法长久，跟这几点有关。
一、太狂妄，只能物极必反。
俗话说：“天狂必有雨，人狂必有祸。”
一般人，理应不会狂妄，所以他们招惹的仇人和是非都不会特别多。唯有那些有点钱财的人，他们心高气傲，瞧不起别人，就会惹来一堆的仇家。
“狂”这个字，无论怎么看，都不会给人带来什么好的结果。夫差很狂，被勾践消灭了；项羽很狂，被刘邦打败了；王莽很狂，被刘秀击溃了。
“人狂”所造成的祸患，不仅影响到自己，还会影响到一个家庭。因为家庭由人组成，所以人遇到了什么福祸，家庭也会出现什么福祸。
有钱的家庭，就该低调且谦卑，跟普通的家庭一样，不骄横，也不自高自傲，那它的基业和资产才能长久地流传下去。
如果你是长辈，那你要从自身做起，谦卑待人，同时教会儿孙“物极必反”的道理。少了狂妄的家庭，多半幸福且无灾无难。
二、坐吃山空，福德消散。
民间有这么一个词——吃老底。大致意思是，这代人并没有创造财富的能力，他们只会将上代人所累积的基业和资产败光。
对此，有的人就提出了一个问题，没钱的家庭不好，有钱的家庭又会培养出好吃懒做的儿孙，这个世界怎么那么矛盾呢？
矛盾是必然的，所谓“一阴一阳之谓道”就是这个道理。也就是说，没有绝对的好，也没有绝对的坏。好当中蕴藏着坏，坏当中也蕴藏着好。
贫穷的家庭，由于没钱，所以子孙都需要自力更生。这自力更生的过程，会将人之潜力和思维统统激发出来，那他们就会带领家庭走上坡路。
而有钱的家庭，由于条件很好，所以子孙并没有自力更生的能力，只会花着前人的钱，培养着不良的生活习惯。到最后，他们就会让家庭走下坡路。
只能说，相互转变，是这个世界能够一直维持下去的根本道理。周而复始的家庭发展轨迹，很难改变。
三、人心不聚，人祸频发。
所谓“人心齐，泰山移。”
寓言故事当中的愚公，为什么能够把大山移走？因为愚公全家人都齐心协力，一条心，有着共同的目标，所以他们的精神感动了天神，天神也帮他们移走了大山。
这“一条心”的家庭，基本就不会败，就跟一座坚固的城堡一般，任由外部风吹雨打，我自巍然不动。
能够打破这座城堡的，并不是外人，而是自己人。只要城堡里面的人“窝里斗”，不团结，那整座城堡都会失去防御能力。
有句话说得很好，再坚固的堡垒，都是从内部被攻破的。
大多数家庭的落败，都跟“钱财散尽”无关，而跟“家人窝里斗”有关。他有自己的小算盘，她有自己的利益追求，各方都斗来斗去，根基再好的家庭都会落败。
四、家无榜样，连累三代。
有这么一句话：“上梁不正下梁歪。”
一栋房子，要想让它长久地挺立，只需要把上梁和下梁都端正好，那就可以了。而要想让这栋房子倒塌，只需要移动上梁，下梁就歪了，整栋房子就成为危房了。
在一个家庭当中，长辈好不好，是关键。因为儿孙后代都是模仿的对象。长辈的一言一行，一举一动，哪怕是日常的所作所为，都会潜移默化地影响儿孙后代的三观和习惯。
《增广贤文》有言：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。”
你是孝顺的孩子，那你的后代就不会叛逆到哪里去。你是不孝的孩子，那你的后代也会跟你一样，背叛父母，甚至做出更甚于你的事儿。
长辈有德，三代皆旺。长辈无德，鸡飞狗跳。家庭的一切事儿，都受到无数定数和变数的影响。
文/舒山有鹿
