读一本书，就是走进一个新的世界。欢迎来到“一书一世界”。今天我们来读一本关于我们人类自己在未来走向的书，《未来简史》。

作者尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari），全名尤瓦尔·诺亚·赫拉利[1]，1976年生于以色列，牛津大学历史学博士，青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家。

尤瓦尔·赫拉利的“简史三部曲”《人类简史》、《未来简史》、《今日简史》分别于2014，2016，2018年问世。作者从人类发展的高度，向我们展示了一个崭新的历史视野。

第一部《人类简史》一经出版就火遍全球。我们在分享今天的《未来简史》之前，先给大家简单的讲一下《人类简史》的主要内容。

《人类简史》是一部人类社会的进化史。

我们的祖先智人，凭借恰到好处的身体条件在原始人类生命种族中存活下来。因在漫长的进化过程中发生的一次基因突变，使智人打通了大脑的内部联系。

人类开始学会了评判他人的八卦，即而发展出一种讨论虚拟信息的能力，也就是我们所说的文化。

从此人类进化由通过自然界缓慢地基因突变转向由人类自己掌控的文化演化的快车道。作者称之为认知革命阶段。

这时候人们通过构建的虚拟世界建立起合作关系。以采集和打猎为生，过着居无定所的群居生活。人人都需要为生存贡献自己的力量。这一阶段对应我们说的原始社会。

农业革命改变了人类的生活方式，种植业和畜牧业的发展使食物资源稳定而充足。作者认为农业革命是人类给自己挖了一个坑。从此以后再也过不上想去哪里就去哪里放荡不羁的自由生活。

说到这，大家认同作者的观点吗？毕竟现在，来一次说走就走的旅行还是很吸引我们的。

农业革命后人类在世界各地建立起不同的文化。随着金钱、帝国、宗教三大秩序的建立，不同的文化不断得到融合，全球一体化得以发展起来。

16世纪环球新航道发现以来到1969年人类登上月球为止的500年。作者称为科学革命。

通过观察和数学，以及投入大量资金的研究，人们发明创造了无数提升生活品质的东西。人们的信仰从宗教转向科学。

随着科技的不断发展，我们迎来了智慧设计法则。作者认为智慧设计法则下三大科技，生物科技，仿生科技、无机生命工程使基因改组成为可能。

人类可以改变生命的游戏规则。智人的基因改变，也就意味着智人末日的来临。一个新的物种或被改装的智人将会主宰世界。未来变得不可预知。

以上是《人类简史》的主要内容，今天要分享的《未来简史》。作者旨在通过研究历史而提出对未来的思考。看看我们能否试着摆脱过去的进化规律，想象另一种命运。

我们分以下三个部分的内容来开始今天的解读：

第一部分 ，人类没有了饥荒、瘟疫和战争后，又会有什么新的议题？

第二部分 ，人类主宰世界的时代

第三部分 ，人类会不会在将来失去对世界的控制权。

1 人类没有了饥荒、瘟疫和战争后，又会有什么新的议题？

我们先来看看，人类在第三个千年开始之际，欣喜的发现自己已成功遏制了饥荒、瘟疫和战争。

2020年爆发的新冠疫情也表明我们已经非常清楚如何去应对突然其来的挑战。

没有了和我们斗争了几千年的威胁，人类在安享着生活的美好。

接下来我们的追求是什么呢？永生。是我们最想获得的。现在我们不再会认为生死由命。我们认为人之所以会死是因为人体运行出了技术问题。

是技术问题就有解决问题的方法。面对死亡束手无策，只是我们暂时没有找到解决的方法。

如果我们一直投入资金、资源，一定会解决掉一个又一个的难题。永生不再是不可求的事情。

能不能活着最后可能就由你口袋的钱决定了。不过，这个话题光想想就觉得满颠覆我们认知的。

不说永生，我们就设想人类的寿命可以翻一倍，这么长的一辈子我们要怎么度过？一生只爱一个人是不是太单调了？面对如此庞大的家族后代，伦理如何实现。我们要工作到什么时候才能退休？

这样要考虑的事情太多了，我们不妨先放过这个话题，聊聊下一个。除了永生，我们还想找到幸福快乐的钥匙，让我们能长久的保持快乐。

快乐是什么？是一种身体的愉悦感。有人甚至认为快乐就等于快感，一种稍瞬即逝的感觉。

一般我们总觉得快乐的时间是如此短暂，仅有的一点过去快乐的回忆又不足以让我们满足。

因此我们加快脚步去追求下一个快乐幸福。有没有一种办法能让我们持续的永久的感到快乐。

使用药物只是一个开始，实验室里的专家企图用电流刺激直接送至大脑特定的部位或是用基因工程控制人类的身体。

通过生化操纵方式获得幸福快乐需要改变生命的最基本模式，这当然是不容易完成了，但也不是不能做到。

在追求幸福和不死的过程中，人类实际上把自己升级了。人不再是人，上升为了神。

作者认为人要升级为神，有三条路径可走：生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。

特别是用无机生命替代有机生命后，我们就可以离开地球移居外星球了。

到此为止，我们谈了现阶段人类的三大议题：不死、快乐、成为神。其实归为一个，就是为人类取得神一般的创造力和毁灭力。

我们用2022年的脑子是无法想象2102或2202年，我们的子孙在获得这种神性后是如何生活的。

我们只知道现在读着过去两千多年孔子的文字时仍能受益。那是因为虽然我们生活的环境发生了翻天覆地的变化，但我们做为人的基因并没有改变。

人升级为神，是一个全新的开始还是世界的毁灭我们不确定。科技的发展日新月异，治愈的同时也带来人的进化升级。我们不能也无法踩下快速发展的刹车。那难道我们只能祈求早点死去吗？

作者是一位新锐的历史学家，当他要引发我们关于未来发展的思考时，他要我们先回过头来看看历史，看看智人与地球上的其他生物相比，优越在哪里？

这种优越性在将来会不会被一个更高级的物种所取代？接下来第二部分第三部分的内容我们就围绕这两个问题展开。

2 人类主宰世界的时代

人有什么优于动物的特质。有人说，这个问题很简单，人会制造工具，人有语言有感情，人类会通过合作形成更大的力量。

这是因为我们占据统治生物界几万年而产生的骄傲。如果细细的分析，生物界大有在上述领域高于人类的表现。关于这个问题，作者给出了三种学说。

第一，灵魂说。人有永存的灵魂，动物没有。

动物死了就什么都没有了，但人不同。人作为生命体，也有肉体死亡的时候。但这时我们的灵魂就脱离了肉体走向永生的世界，要不上天堂享受永远的幸福快乐，要不就下地狱，永世承受苦难不得翻身。

所以人比动物天生高一等，这是神唯一赋予的。所以人得以掌控万物几万年。

人有没有灵魂，有人认为有，有人认为没有。

有宗教信仰的人对进化论是拒绝的。但无论你是否相信有灵魂，没有人看到过灵魂是不争的事实。

科学家把人体的每一部份仔仔细细检查过后，也没有发现灵魂存在哪里。但目前仍有不少人是相信有灵魂的。

第二，心灵说。人有感情，动物没有。

人有喜怒哀乐，七情六欲。人除了看到山川河流这些客观具体的事物外，人还能获得主观感受。

我很高兴，我感到恐惧，这是每个人实实在在感受到的东西。虽然这些东西不具体存在，但被我们感受到了。所以人比动物高贵。

动物是真没有感情，还是没有被我们温柔以待。

如果我们摆脱动物是为我们所用的这点后，就会发现动物，特别是我们人类近亲，哺乳类动物身上有着强烈的护犊情节。

高兴、愤怒也是我们可以感受到的动物情感。人类似乎是有比动物更多的情感，但这并不是独有的特质，单凭这一点，人类不足以高据食物链顶端。

人有虚构故事的能力，动物没有。作者认为这是人类征服世界的独有特质。

下面我们就看看虚构的力量是如何让人类走到今天。

从人类开始学会对他人评头论足的时候，虚拟的信息就像山川河流、喜怒哀乐一样存在于我们的生活中。

我们由自然人成为社会人，开始优越于生物界。

作者认为人是活在当前互相认可的一张意识网里。这个意识网被当权者掌控。在后人眼里当时的那张网非常的可笑和不可思议。

但在当前的人是看不到的，那张网里的要求就是他们活着的意义。

历史就是在打破一张网又新张起一张网的过程中前行。这也是我在前面给大家先总结一下《人类简史》的原因。这样我们讲一下四张网就容易理解了。

第一张网，结于原始采集时代。这张网是泛灵论。

这时候的人们相信大型生物和人类地位是一样的，他们会与灵长类动物和大树对话。觉得要和它们友好相处。

如果伤害了它们，它们会难过，而人类也会遭到它们的报复。这张网他们一代代口口相传，以求生存。分享经验及其合作让他们获得越来越大的力量。

但他们受限于活动范围，一张网的影响也许只有几十人或上千人。这样人类从7万年前出现一直以这种方式活了六万多年。

第二张网，结网于农业革命时代。这张网是神的力量高于一切。

合作带来的生产能力提高，开始出现了多余的食物，这时人们开始了种植和畜牧。掀起了一场农业革命。

因为眷养的存在，人类开始认为自己高于动物，有权主宰动物的生死。此时第一张网被打破了。

因这一权利是神赋予的，所以人用动物及农作物来供奉神灵。

神是万能的，要遵循神的旨意。这时各种宗教长生，并出现了文字和货币，高度集权得以实现。宗教和政治经济互为结盟。在世界各地出现了古老的文化。这时的人们还受活动限制，分居于地球的不同板块。

第三张网，结网于科技革命时代。这时很多的新生事物被发明出来，还有达尔文进化论的出现。

神所没有办法做到的事情，科学家们做到了。于是第二张网破了，以人为本的新的网被张起来。

人文主义主导了我们的生活。大航海技术使全球联结在一起，人类的合作得以最大化。

虽然这时候也有战争，疾病，饥荒，但人类依靠自己的力量走过来。不断地修正这张意义之网。个人自由、民主、权利被倡导。人文主义登上了历史的舞台。

第四张网：数据主义，结网于计算机和手机出现后的数据与数据处理系统。我们称为数据主义。

数据主义认为，宇宙由数据组成，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。

认同数据主义，这时候的人和机器人的优越性就模糊了。人类失去自己的优越性后还可以掌控世界吗？

3 人类会不会在将来失去对世界的控制权

我们看看虚拟的数据主义是如何影响我们的未来？如今网络，智能手机让我们在虚拟的世界中交出自己的隐私。

我们更难分清什么是现实，什么是虚幻？为了追求幸福我们会不会改变自身来迎合虚拟的世界。

一项新的技术出台，都是以治愈为初心的，为了让患者拥有和大多数人一样的权利。

但可以治愈也就可以进化，出现在舞台上第一幕的枪，在第三幕总会被开火。

人类对已拥有的技术，一定会想着去使用。

人类社会中精英的一群会不会有一天，受着虚幻世界的诱惑，改变现实中物质的身体。即改变或重组我们的生命密码，从而升级成超人，给大部分人带来灾难，沦为没有了意义的智人，失去掌控世界的能力。

全书的最后，讲到了我们现实的生活中是怎样一步步浑然不觉的把自己交给了数据，而这样数据最终又会被谁掌控。

也许只是有一天，有人无恶意的向计算机输入一个“求pai值”的指令。万能的计算机为了完成这一任务，掀起了一场世界末日的战争，智人全军覆没。

也也许数据被一小部分亿万富翁掌控，它们依赖其他人数据的记录、上传、分享。坐享了世界的利益。其他的人再也没有了自我，只是在宇宙数据海洋里随波逐流的一片涟漪。

这本书解读结束之际，我们一定要关注到作者在书中给出的另一个方向的思考。

人类是否可以摆脱永无止境的物质欲望，开启灵性之旅，追求纯洁而永恒的灵魂带来的幸福。

因为那才是我们真正的家。而在这个旅程中，我们必须拒绝所有物质上的诱惑和契约。

只要在人生的旅途中质疑着各种世俗的惯例和契约，前往未知的目的地，就是踏上了灵性之旅。这种旅程与宗教有跟本的差异，因为宗教要巩固世俗的秩序，灵性要逃脱世俗秩序。