“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一份天理，何等轻快脱洒，何等简易？”
圣人之所以为圣人，与掌握的才能无关，只要始终有纯洁的天理，从心中发乎自然的只有善意便是圣人。常人往往以为背过孔子，学过孟子，熟悉古今中外，用渊博的知识将自己包装，然后用学者的功名争取流传世间，这样只是名人而非圣贤，因为心不纯，修炼一生只为名利，虽然辛苦劳累但方向不对，不是单纯的追求学识改变世界，解决难题，改善现状。不是单纯的用学识萃炼自心成为没有私心杂念的学习过程，自己得不到解脱，学习过程也不潇洒。学习是愉快的减去私心杂念，增加天理，让一切顺其自然。
“天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。此等善恶，皆由汝心好恶所生，故知是错”
农民种庄稼，喜欢田里的庄稼，厌恶杂草，想法除草留苗这是农民的天理使然；草原上的青草比野花更加受牧马人的青睐，这是牧民的天理使然；天理是发乎自然，善恶区分也是灵活变通的。将士杀死侵略者与杀死士兵后果皆然不同，同样的举动，因对象的身份变化便有了善举与恶魔之分。区分善恶要用心，许多场合事件都要认清花与草的取舍，有益于天理则存于心，违背天理则弃之心外。
凡事注意变通，给自己和别人一个理由，喜欢花除去草可能只是站在个人或者某一条件下的选择，不是唯一！
