不少人害怕结婚，因为看到了婚后生活的种种惨状；也有人依然向往婚姻，因为看到了别人婚姻生活的幸福甜蜜。
英国作家简·奥斯丁在《傲慢与偏见》中道出了婚姻的三种形态：金钱、情欲和灵魂，不同形态对应着不同的生活。
夏洛特和柯林斯的貌合神离是“金钱婚姻”，莉迪亚和威克姆的肆意狂欢是“情欲婚姻”，伊丽莎白和达西，以及简和宾利的情投意合是“灵魂婚姻”。
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貌合神离的“金钱婚姻”
柯林斯向伊丽莎白求婚失败后，也许是因为她的拒绝让柯林斯恼羞成怒，不几天，他便向伊丽莎白的闺蜜夏洛特求婚了，夏洛特爽快答应。
因为对于夏洛特来说，能嫁给家境比她好的柯林斯是非常体面的事。尽管这桩婚姻不一定会让她幸福，但起码能让她不致忍冻挨饿。
婚后，对柯林斯有大恩的凯瑟琳夫人会毫不客气地仔细问起夏洛特的家务，会就如何持家对夏洛特指手画脚。一会儿查问他们的日常起居，一会儿说家具摆置不当，一会儿说佣人在偷懒。对此，夏洛特都是百依百顺。
本书的作者说：“只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。”
虽然没有金钱的婚姻很难牢固。但是，如果只考虑金钱的婚姻就像一场交易，各自打着自己的算盘，夏洛特盯着柯林斯的钱，柯林斯榨取夏洛特的自由、尊严和劳动。在外人看来他们很般配，其实也不过是貌合神离罢了。
如果选择了这样的婚姻，那么就要接受乏味、冰冷和寂寞。
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肆意狂欢的“情欲婚姻”
伊丽莎白的妹妹莉迪亚疯狂迷恋高大英俊的军官威克姆。
她在对威克姆都不了解的情况下，就跟他私奔。完全不知道在把自己推进火坑的同时还会连累家人，败坏家族名声，让家里还未出嫁的姐妹可能受此影响，使优秀的青年男子对她们唯恐避之不及。
幸好达西出手搭救，让他们顺利成婚，才平息了这场闹剧。
可是，肆意惯了的两个人，挥霍无度，很快就连基本的生活都维持不下去了。婚后不久，随着新鲜感的退去，威克姆便情淡爱弛，到处寻欢作乐，莉迪亚只好躲到姐姐家寻求慰藉。
情欲婚姻的基础是盲目的激情。这种激情往往受荷尔蒙的推动，没有真感情，只是是新鲜感的产物，很快就会褪去。
这种婚姻就像飞蛾扑向熊熊燃烧的火把，火把燃烧时足够热烈和耀眼，飞蛾扑火时足够勇敢和开心。但是，很快飞蛾就会感到锥心刺骨的疼痛，火把也迅速地燃烧殆尽，最后只剩一堆灰烬。
如果选择了这样的婚姻，那么就要接受背叛、委屈和心碎。
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情投意合的“灵魂婚姻”
刚开始时，达西有些傲慢，觉得伊丽莎白不够漂亮，她的那些亲人要么愚蠢鄙陋，要么放荡不羁，就算他对她有好感，也用理智把那情感硬生生压了下去。他的傲慢，让伊丽莎白产生了偏见。
好在机缘巧合下，达西通过努力，消除了误会，他们走到了一起。
简过于内向，虽然爱幕宾利，表面上也不露一丝痕迹。宾利缺乏自信，虽然对简一见钟情，并一直深爱着她，却因为无法确定简是否爱他，再加上他的朋友给他分析了和简结婚的种种弊端，离开了简。
伊丽莎白知道真相后，想办法帮助他们，让他们有情人终成眷属。
他们都是有着自己原则的人，无论对爱情还是生活，都不愿草率敷衍，只有当真挚的爱情出现时，才愿意踏进爱河，步入婚姻。
好的婚姻不是没有波折，而是经历了波折的考验后，还能在一起。
因为不受控制地被对方吸引，心里产生了爱。因为心中有爱，所以他们都愿意鼓足勇气，靠近对方，无视世俗，表白心迹，改变性格，相互磨合。
这样的婚姻会让人身心愉悦，因为彼此的加入让生活变得更加美好。
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写在最后
人有千面，但爱情的真面目只有一种，那就是在相处中，两个人都感到舒服。这种舒服的前提，是彼此都可以真正地做自己。
愿大家都能遵从内心的感受，去爱想爱的人，紧握爱人的手，在爱中修正自己，把孤单的“我”和“你”磨合成美好的“我们”，走进有爱情做基础，有金钱做保障的美满婚姻！
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