典故1
季札三让王位
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第一次让王位
春秋时吴王寿梦有4个儿子，按理，王位继承人是诸樊，但寿梦觉得小儿子季札最贤，想传国于季札。但“季札不受，而耕于野”。
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第二次让王位
诸樊去世前，对弟弟余祭说:“必以国及季札。”季札再次不受。于是，诸樊只好册封延陵为季札采邑，封为侯。
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第三次让王位
诸樊死，余祭登位。余祭17年后去世，立弟弟余昧为王。4年后余昧去世，去世前，余昧要把王位让于季札。
“季札让，逃去，曰：‘吾不受位，明矣。昔前君有命，已附子臧之义。洁身清行，仰高履尚，唯仁是处。富贵之于我，如秋风之过耳。’”
——《吴越春秋·吴王寿梦传第二》
1
礼
孔子赞叹季札让国：“延陵季子，其天民也乎？”
“纵观‘春秋三传’，季子屡次让国，都是出于维护周礼的考虑”。孔子赞叹季札让国可与赞叹泰伯：“其可谓至德也已矣！三已让天下，民无得而称焉。”等量齐观。
2
思考
听了这样一个故事，
常州信息学院有一位老师，
每年让他新入学的学生，
去公交车上问乘客一个问题：你知道季子吗？
大众是讲求“娱乐”这个奖赏回路的，学生也一样，不管是国学还是儒学，在现在的语境下，想要传播和教育很不容易。可是这方面又经常有看起来有心栽花花不开，无心插柳柳成荫的例子，比如胡歌的《琅琊榜》，总结起来不是什么magic，应该是加入了"跨界思维"。
3
坚持
这是我们环太湖艺术城一直以来坚持和梦想的事情，很多人都感知到这个时代异于常规的高速发展所付出的代价是无数普通建设者的负重前行，而它亏欠最多的，是心理上无所依靠的年轻一代。
艺术城在建初期就有了延陵季子广场的想法，建成后，每年和各高校联合举办纪念季子的活动，今年的纪念季子活动也将在本月22号如期举行。
4
希冀
我们希望更多的年轻人与古代先贤的思想产生链接与碰撞。左宗棠有一对联：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。”读破万卷，读的是人；神交古人，交的是心。我们想抛砖引玉或架起一座桥梁，让青年人更多的思考、专注、培养起自己的能力，在时间的长河中去生活、去引领，甚至去照耀。
把自己活成一束光，哪怕这样的人在人群中是极少数。
