曾国藩高中进士后，在家休息了一年之后进京，正式开始他的京官生涯。

第二年，他通过散馆考试，被授翰林院检讨一职。

翰林院检讨虽只是从七品，相当于如今的副处级，但翰林“为天子文学侍从，故仪制同于大臣，所以地位非常重要。翰林们的工作任务是读书，以备日后大用，故他们不以官员自己，而以学者的身份自重。

曾国藩是一个人非常自卑的人，科举的成功虽让他短暂的找回了自信，但京官生涯又让他陷入深深的自卑中。

翰林院集中了全国各地的精英。这些读书人与曾国藩以往在湖南结识的学者大为不同，这些人身上有着真正的学者风范。

与这些学者相比，曾国藩发现自己是有着一口难懂的湘乡土话，长的土头土脑，穿着土里土气，还没有怎么读过书的土包子。

为什么说曾国藩没有怎么读过书呢？

在高中进士以前，他读的全是应试教材，他家族没有什么读书人，故也没有藏书，因此完全谈不上什么学术修养，对于一位翰林来讲，这样的学识太过于孤陋寡闻。

对曾国藩来讲，他读书只是为了功名富贵，为了当官。但是在翰林，这些人读书是为了做圣贤。

曾国藩充分的感受到了自己的粗鄙之气，他自卑于自己视野的狭隘和低劣的境地。

除此之外，曾国藩初到京城，身上的缺点还不少。

翰林院的工作非常清闲，通常一个月只上初一、十五两天班。比我们如今的大学还要悠闲不少。

曾国藩又是一个爱聊天、爱交朋友的人。在翰林院工作的前40天，他每日都串门聊天下棋，压根在家坐不住，更别说看书，就跟我们刚上大学时一个样，除了学习什么都做。

除了爱玩，曾国藩还有一个很大的缺点，就是为人傲气，因此经常与人发生冲突，骂脏话乃至动手。

而且曾国藩还很虚伪，也就是我们常说的见人说人话，见鬼说鬼话，为人圆滑，这大概也是他能交很多朋友的原因。

现在来讲，圆滑可能并不是什么问题，这也是为人处事有情商的表现。

但对于曾国藩来说，这也是他需要改的毛病。

除了认为自己虚伪之外，曾国藩还觉得自己好色，看到美女总喜欢多看几眼，在日记中大骂自己是禽兽。

所以，刚出任京官的曾国藩是非常平庸的，前面也说过他智商不高，甚至可以说笨。从上述描述可以看出，除了智商，曾国藩在性格修养方面也有很多人常有的缺点和毛病。

如此平庸的一个人，是如何成为一代名臣的呢？

曾国藩非常清楚自己身上的这些毛病。为了改这些缺点，他每日如饥似渴的开始读书，认真研究理学，以朱熹之学为宗。

他认为，只要他肯切实努力，一步步踏踏实实的用功，也可以达到范仲淹、韩琦、司马迁、韩愈那样的境界。

三十岁这一年，是曾国藩一生中非常重要的一年，在这一年，他下定决心，立下了要做“圣人”之志。“不为圣贤，便为禽兽。”

达到圣人的途径，便是“写日记”。

许多人会觉得，写日记这么简单的事情谁不会呀？这样就能成为圣人吗？

任何一件简单的事情，要坚持下去每日去做，都是极其困难的。

曾国藩一开始也如常人一样，认为写日记没什么重要的，早期他也曾写过日记，不过与我们大部分人的日记一样，也存在着大量的问题。

一是流水账，通常一天的事情一句话就解决了，而是无法坚持，三天打鱼两天晒网，三是日记里自己突然间踌躇满志提出的要求，写下的计划，并不能做到，往往不了了之。

所以你看，其实圣人在没成圣之前，和我们大多数人的毛病都一样，并没有什么特别的。

唐鉴和倭仁告诉他，写日记重要的目的是反省自己，监督自己。日记里写下的目标，一定要做到。

从此，曾国藩开始每日写反省日记，把每天做的事，说的话回忆一遍，然后反省自己那件事做的不对，那句话说的不对，都记下来，深刻反省。

除了每日写反省日记之外，他还每日读《易》，以此来练习自己的写作水平。

通过反省日记的方式，他开始戒骄戒躁戒色戒伪，没有一天落下，直到临终的前一天，他都没有断更。

通过自省，他戒掉了自己多年的烟瘾，这是让他极为自豪的事情。

曾国藩每次写了日记还会拿给朋友看，让朋友监督他贯彻执行。后来带兵打仗，他就把自己的日记定期抄写，送回老家，给兄弟侄子们看。

虽然他每日会反省自己性格上的缺陷，也下定决心一定要改，但想要改变自己的性格谈何容易。

反省，复犯，再反省，再犯，一次次的失败让曾国藩意识到，跟戒烟比起来，想要改变性格上的缺陷难于登天。

曾国藩性格上最为闪光的点就是坚毅。一次两次三次失败都没关系，他仍然每天坚持，日复一日，直到去世前一天的日记里，都还在反省自己。

从一个俗人到一个圣人，难吗，难。

我们的圣人之间差距是什么？不是智商，不是贵人，不是气运。而是坚持。

我们总在期待奇迹，奇迹其实就是日复一日的坚持。

“冰冻三尺非一日之寒”“水滴石穿”“只要功夫深，铁杵磨成针”

你看，坚持的魔法，我们都知道。

不要小看你的每一次努力，只要坚持，奇迹就会发生。