我们接着聊圆明园，本文说的圆明园中一处最体现人与自然和谐共生理念的景点“顺木天”。
顺木天位于紫碧山房果蔬圃的东南，是一座八方二十四柱高台大亭，东西南北四面皆设台阶，周围环以清溪，东西各架一座石平桥，外檐悬乾隆帝御书“顺木天”三字匾。从这些描述中，我大致有一个形象，它应该和颐和园中十七孔桥东头的廓如亭很相像，大家可以去颐和园看一看，也可以参考我写的《游颐和园：空阔澄明的郭如亭》。
为什么这个景区是最能体现人与自然和谐共生理念呢？这要从“顺木天”的出处和本意说起。唐宋八大家之一，唐代大文豪柳宗元在《种树郭橐驼传》中讲了种树能手郭橐驼的故事。郭橐驼的本名叫什么，大家都不记得了，因为他从小就得了佝偻病，身体卷曲，背部隆起，就像骆驼一样，人们就给你起了个外号叫“郭橐驼”，时间久了，他自己连真名也忘了。
人有古怪相貌，必有出奇本领。这郭橐驼就有一门神技，那就是栽树。只要是他栽的树，必定枝繁叶茂。就算别人丢弃的快要死了的树，到他手里都能起死回生，茁壮成长。而且他的树移到别的地方去，根据就没有水土不服的情况。最厉害的，还是他种的果树，不仅长得好，结的果实还又大又好。人们就纷纷来请他种树，观察学习他种树的方法，他也不保留地给前来请教的人请解，可大家就是达不到他的水平。于是，就有人向他请教这其中的奥秘。
郭橐驼也像“卖油翁”说得“无他，但手熟尔”一样，说了一句很简单又很有哲理的话：“顺木之天，以致其性。”意思是顺应树木自然生长的规律，使它按照自己的本性生长，不去过分地关注和干涉。
乾隆不仅建了这个景，写了这个匾，他还在《学圃杂兴五首》中写道：“顺木为政方，佐谷祈年怀。”这一切，无非是告诫自己和子孙，植树如此，治国相通。要顺应天时、民意，不能“好烦其令”，就是要让百姓幸福、国家长治久安，就不要根据自己的喜怒哀乐经常地变换命令，随便地瞎折腾。
柳宗元是唐代的官吏，乾隆是清代的帝王，他们虽地位不同，但都是站在朝廷和官府的角度，从治理国家，让人民过上幸福生活来说的。其实，对于人类与自然的和谐共生来讲又何尝不是如此呢，我们目前宅在家里不就是没有遵从这一点的结果吗？痛定思痛，是该好好总结一下了。
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