系统是看不见的、隐性的、但是起决定作用的一种力量。
因为人性，我们习惯于关注好眼前的生存，很多人往往不会去关注那些隐性的、看不见的力量，甚至意识不到有系统存在。
我们说洞察力、思考力本质就是关注背后的那个看不见的东西，境界高深就是比旁人更能体察到那种看不见、但是非常强大的力量。“道”、“趋势”、“系统”、“生态”、“看不见的手”，都是各个领域对相同力量的描述，顺势则昌、逆势则衰。
《道德经》开篇就说天下万物的根本是那个看不见的东西，这个“道”既无形也无名，“无名天地之始，有名万物之母”。
面对万事万物，我们常常会有本能的、控制的冲动，能控制则有安全感，不能控制则会产生焦虑和对未知的恐惧，这种控制的冲动和行为往往是无效的，我们要学会体察、敬畏那个无形而巨大的力量，遵循系统的规律。
《道德经》里，老子常常用水来象征、形容这样一种无形而巨大的力量。“上善若水，水利万物而不争”，万物生长都离不开水。还有水往低处流，对水来说没有最低，只有更低；它的归属就是别人看不到、看不起、不喜欢、不乐意去的地方。
人往高处走，水却往低处流。
水还有一个特点就是没有固定的形状，随形而化，容器是什么形状，它就是什么形状，真正的“不器”，柔到极处。天下万物柔莫于水，而攻坚强者莫之能胜，这种至柔又至刚存在，也就是我们说的那个无形而巨大的力量。
一个人所能追求的至高境界就是像水一样的至柔又至刚，像系统一样沛然莫御的力量，低到极处，悄悄地、不为人所知地在背后统筹着各种资源，谋划着整体的行动，这种领导行为不同于看得见的光芒万丈，它的运转让人感觉不到它的存在，但它不在的时候才意识到有多么重要，这样的角色才是真正定鼎的力量。
一个组织或者企业，大到城邦、国家，最好的管理是大众感觉不到的管理，万事万物都是如此，最刚需的东西甚至感觉不到它的存在，水、空气、阳光、电力、网络，它们默默地在维持着整个系统的顺畅运行。
我经常说“无聊就是最好”，背后的工作做得顺畅周全细密，才会完全没有意识到存在，才会觉得无聊，稍微有点波折，如果不是意外就一定是背后某个环节没有做到位，这个组织的运行就会出现问题。
我们喜欢关注在明面上叱咤风云的人物，但实际上有很多隐形的组织、机构和企业，他们对于整个社会不可或缺，却几乎无人知道他们的存在，一方面他们就是这种“无聊是最好”的典型，媒体无可报道，当然不为人知；更关键的就是他们都在追求至高的、如水的境界。
战略和战术，道和术，不同的人肯定有不同的、深邃的理解，我现在有一层深刻的体悟。战略或者道无关对错，而是关于取舍、关于机会成本的、“选择”的艺术；战术或术则关于精准、彻底、对错等技巧。
有的人善于思考，可以在看得见的层面考虑的很周全，但处处周全则处处薄弱；但有的人则善于决策，知道世无万全法，在风险可控范围内集中资源获得突破。
思考，决策，谋和断，两种层面的力量。
而我们对真正的力量一无所知。
