红楼，象征着富贵生活。红楼梦，指代此书中富贵的生活到头来只不过是一场大梦。南柯一梦，心中难免有一种难以诉说的悲痛。这天下的”美“（漂亮又有才）女子，是作者想称赞的的，奈何时光荏苒，只能把这些才子佳人藏录书中，供世人阅览。就像这世间最美的事物却藏在了画中一样，令人高兴又令人遗憾。红楼梦中字字皆是学问，字字皆可考究，遣词造句，起承转合，作文的学问自在其中。《红楼梦》一书，太过传奇，争议颇多，从作者到底是谁？写的到底是谁？后四十回到底是真是假？皆存疑惑，故每个人都可以有自己的理解。信息交替迅速，忙碌之中得一二片时，集百家之言，选想法相同者记录。仅作读书之娱。其剖析来源有百度、有书评也有自身一二感。
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
曹雪芹早年富贵，至晚年家道倾颓。结合自己一生事物，将发生在身边的事情隐去，借女娲补天的通灵石头诉说。感叹自己少时顽劣，导致自己在仕途上一事无成，而幼年接触道德女子行为观止都在自己之上，令曹雪芹欣赏，自己便假借贾宝玉一生诉说自身历程。甄士隐=真事隐，贾雨村=假语存，脂砚斋评：雨村者，村言粗语也，言以村粗之言演出一段假话也。真真假假，有虚有实，便是梦幻，都需要让读者自己品味。第一回中说此文是从大荒山、无稽崖女娲补天的石头中来，其中“大荒”和“无稽”都说的是荒唐和没有根据。青埂峰谐音情根峰。话石主人评：开卷言无才补天，作者自恨缺陷难补。其中空空道人与石头的对话中，亦可看出空空道人也是凡世中的大俗人，满脑子的忠信孝悌礼义廉耻，视尊重女人之事为登不得大雅之堂的。而石头却道从古至今的书中记载，但凡有男女之情的书皆是糜烂而不可入目，而几乎没有对于有才又漂亮女子的尊重的文本流传，而它身上的记录便是另一番模样，所以也算是奇书。“葫芦庙”谐音“糊涂庙”。甄士隐与其妻子封氏有一女叫英莲，全名甄英莲，谐音“真应怜”。警幻仙子，警示ta人，一切皆是梦幻。神瑛侍者，瑛=玉。绛珠草就是红色的珠子，暗示着泪血，植株柔弱，姿态娇艳，卓于草莽，生命短暂，于深秋最红艳时遭寒霜遂戛然而止。脂砚斋评：知眼泪还债大都作者一人耳。僧人称英莲“有命无运，累及爹娘。”并对着甄士隐咏诗：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时（甄士隐判词）。葫芦庙中住着贾雨村（贾雨村叫贾化）=糊涂庙里住着”假话“。甄士隐令家人霍启谐音“祸起”照看英莲。甄士隐岳父为封肃，谐音“风俗”。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
甄士隐家丫头娇杏谐音“侥幸”。娇杏原是英莲的仆人，但是由于侥幸看了两眼贾雨村，在贾雨村发迹后成为贾雨村的夫人，而英莲有命无运，后来做了仆人。林如海，树木如海一般，表示繁盛，但是林家人数不盛，膝下荒凉。“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，这正是对贾雨村的写照。第二回借冷子兴之口讲述宁荣二府人物关系。金陵城内钦差金陵省体仁院总裁甄家借贾雨村之口诉说门脉衰落。脂砚斋评：又一个真正之家，特与假家遥对，故写假则知真。
第三回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女
太平闲人评：此回乃宝黛合传之始，方实实写出两人，是提纲挈领处。张如圭，谐音”张如鬼“。黛玉到贾家前内心所思：要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。这也是以后黛玉的写照。脂砚斋评：写黛玉自幼之心机。古时官宦人家正门非重要事情不开正门。其中府中规矩严格，粗鲁轿夫不可入大门，小厮不可进内院。此回是借黛玉之眼游贾府。贾府姑娘们的侍从有1个乳母4个教引嬷嬷，加上6个丫鬟。癞头和尚说黛玉的病：除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外亲一概不见，方可平安了此一生。王熙凤性格：粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。（笑里藏刀）自王熙凤来到之后可以看出贾母在家族之中的地位，王熙凤受贾母重视也会说话，首先称赞黛玉漂亮、标致。说黛玉像贾母的亲孙女。”转悲为喜“四字形象的刻画出了王熙凤玲珑八面的形态，通过和黛玉说话让仆人安排屋子行李，看出王熙凤掌管着贾家的大权，并且在贾母面前亲自布让果茶。王夫人与王熙凤乃是同宗，为了维持王家人在贾府的地位，支持着王熙凤在贾母面前显露才能，所以问王熙凤月钱是否发放，黛玉的衣服料子是否备好。通过拜访贾政和贾赦可以看出荣国府之大，房子之多，规矩之严，财富之多。王夫人对黛玉说宝玉为”孽根祸胎“。脂砚斋评：四字是血泪盈面，不得已无奈何而下四字，是作者痛苦。丫鬟传晚饭后，王夫人忙携了黛玉出后房门，一个”忙“字意蕴深厚，值得玩味。李纨捧杯，熙凤安箸，王夫人进羹。而后李纨、凤姐立于案边布让，外间伺候的媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻，由此可见贾府规矩之严。贾母问黛玉读书，黛玉反问姊妹读书。贾母道：“读什么书，不过认几个字罢了。”等到宝玉再问黛玉读书时，黛玉也习贾母之语。此回中哭泣之人皆是为黛玉之丧母，但仅有宝玉哭泣时是为黛玉无玉。宝黛之为情所泣，却是由宝玉始。史王贾薛四大家族同气连枝，此回中所介绍贾家人物关系中可以看到史、王、贾三姓，但没有薛姓。此回结尾出现王夫人和王熙凤拆金陵来信，讨论薛家之子薛蟠(字文起)案件，可以发现薛家和王家渊源颇深。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案
李纨，字宫裁，其父李守中，坚定“女子无才便是德”。贾雨村应天府判薛蟠案件，遇见昔日葫芦庙里的沙弥。当日贾雨村上京赶考时便是沙弥送走，如今沙弥迎来。“四家皆联络有亲，一损俱损，一荣俱荣”。脂砚斋评：早为下半部伏根。被薛蟠打死的人叫冯渊，谐音“逢冤”。第一回中英莲“有命无运，累及爹娘”，在此回再次显现。贾雨村曾受其父资助，但如今却不出手相救，反而受小沙弥指点判了这糊涂案子。但贾雨村心机颇深，到底寻了小沙弥的不是，被充发了。但不知“薄命女”是何人。薛家入住梨香院。
第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦
荣府中人评宝钗“品格端方，容貌美丽，黛玉不及。”脂砚斋评：此句定评，想世人目中各有所取也。宝玉四个丫鬟：袭人、晴雯、麝月、秋纹。此回便是全书主要人物脉络结局的伏笔处。
晴雯判词：霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。雨后或雪后新晴为霁，成花纹的云彩为雯。
心比天高”：十岁的时候被赖大买去做丫头，是奴才的奴才，后来像礼物一般孝敬了贾母，但却没有一点奴性。她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉、黛玉、袭人，用客观的眼光来看，她实在不是一位好丫头，她从来没有摆正奴才的位置，即便要求宝玉爱自己，也是站在“人”这一个同样对等的高度上，不是奴颜婢膝，也没有温柔和顺，再用黛玉所说的便是“我为的是我的心”。
“身为下贱”是她无法改变的命运，但我们已经看到了弱小如晴雯是怎样为这不公平的命而抗挣，她不愿服侍宝玉洗澡，她也看不惯别人的鬼鬼祟祟，她如此珍爱自己清白的女儿身，果真使最明白女儿的宝玉另眼相看，由亲昵而升为心爱。“风流灵巧”是晴雯的又一大罪状，晴雯的灵巧确实给她惹了不了麻烦，对于她暴炭一样的性子，有如平儿般的人物知道体贴，能够理解，有如宝玉一样的主人知道敬重，多方维护。也有因挨打受骂吃了亏的，难免要背后下蛆。看王善保家的在王夫人面前的一番话便知。她告晴雯，无非是说她掐尖要强。但王夫人触动的心思却是“长得几分像林妹妹”的晴雯轻狂太过，一口咬定她是妖精，再怀疑她与芳官、四儿等人私情蜜意，勾引宝玉。 正因如此，晴雯后被王夫人赶出大观园，抱屈长终。宝玉感伤不已，作《芙蓉女儿诔》以祭之。
袭人判词：枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
枉自温柔和顺——指袭人白白地用“温柔和顺”的姿态去博得主子们的好感。空云似桂如兰——“似桂如兰” ，暗点其名。宝玉从宋代陆游诗“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴”（小说中改“骤”为“昼”） 中取“袭人”二字为她取名，而兰桂最香，所以举此，但“空云”二字则是对香的否定。 堪羡——值得羡慕。在这里带有调侃的味道。优伶，旧称戏剧艺人为优伶。这里指蒋玉菡。公子——指贾宝玉。公子无缘是指袭人最后嫁给了蒋玉菡。
袭人叫花蕊珠，判词前有一簇鲜花，一床破席。既点出了此判词是袭人，有点出了最终悲苦的结局。
香菱（相怜）（英莲）判词：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
其画上是一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干、莲枯藕败。
“根并荷花一茎香”这一句暗指“香菱”的名字,她还曾名为英莲。“平生遭际实堪伤”这一句说的是她的悲惨际遇，从小就失散了家人，又两易其主，遇上了一个土霸王薜蟠，其中种种遭遇令人扼腕叹惜不已。
“自从两地生孤木”这一句中的“两地生孤木”暗带一个“桂”字，意指“夏金桂”，自从夏金桂嫁给薜蟠，香菱就整天无宁日，过得生活苦不堪言，度日如年，终于被折磨致死。但是最后一句“致使香魂返故乡”存疑，英莲自小被拐走，长大后，不知自己家在哪里，不知自己父母是谁？又何来返故乡呢？故推测香菱最终知了自己的身世。
林黛玉和薛宝钗的判词：可叹停机德， 堪怜咏絮才。 玉带林中挂， 金簪雪里埋。
可叹停机德——这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。“停机德”，出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》。故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。 堪怜咏絮才——这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。“咏絮才”，用晋代谢道韫的故事：有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安对雪吟句说“白雪纷纷何所似？”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听大为赞赏。见《世说新语》。 玉带林中挂——这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯（双“木”为“林” ），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。 金簪雪里埋——这句说薛宝钗。前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”。本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对一心想当宝二奶奶的薛宝钗的冷落处境的写照。
元春判词：二十年来辩是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
二十年来辨是非，是说元春明理。榴花开处照宫闱，榴花开指女子出嫁，是说元春一嫁嫁到宫中，光耀家门。三春争及初春景，是说假家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致。结果如何呢？还是走向反面：虎兔相逢大梦归。第九十五回，元妃死。在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，从命理上来说，便是兔年开始。名义上死在虎年，实则死在兔年，便是所谓的虎兔相逢。元春之死一直是个谜团，我比较支持其是由于政治斗争，被打入冷宫，后赐缢而死。
探春判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
画中有两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。王希廉评：此探姑娘远嫁周郎之兆。自——本。小说中说“探春精细处不让凤姐”，她想有一番作为。 “生于”句——说探春终于志向未遂，才能无从施展，是因为这个封建大家庭已到了末世的缘故。脂批：“感叹句，自寓。”意思是说有作者身世感慨在。 “清明”二句——清明节江边涕泪相送，当是说家人送探春出海远嫁。册子上所画的船中女子即探春。画中的放风筝是象征有去无回，所谓“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”（第二十二回探春所制灯谜——风筝。）所以 ，放风筝的“放”不是“放起来”而是“放走”的意思，小说特地描写过放走风筝（说是放走病根儿）的情节，则画中放走风筝的“两个人”，当就是后来遣探春远嫁的设谋者，但不能落实，有可能是对投向王夫人怀抱、不承认自己生母的探春怀恨记仇的赵姨娘和贾环。“千里东风一梦遥”，也是说天长路远，梦魂难度，不能与家人相见。
史湘云判词：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
“富贵又何为！襁褓之间父母违”，她生在一个有钱人家，可富贵又如何？还是婴儿的时候爸妈就死了。“转眼吊斜晖”，斜晖就是落日，意思是你的繁华一转眼就已经是夕阳西下了。“湘江水逝楚云飞”，史湘云的名字都在这一句里面，是说史湘云的结局。史湘云后来嫁得非常好，丈夫才貌双全，又爱她，可是没多久就死了。丈夫早逝，这一辈子大概就是跟李纨一样的命运了。史湘云英气豪爽，也就落了这样一个下场。“水逝云飞”，可能是预示她早死或早寡，或者命运蹇涩。
妙玉判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷泥污中。
她的师父临寂时曾劝她留在京城，说到时候自然会有她的结果，而妙玉等来的结果却是被强人劫持受辱。 妙玉是个极其高洁的女尼，仅看喝茶的方式即可证明：妙玉沏茶用的水是从梅花上收的雪溶化的；刘老老用她的杯子尝了口茶，她便嫌脏弃掷；到惜春处闲坐，她竟自己带上茶具。由此观之，妙玉的行为也确实不入俗人的眼。说她孤苦，是因为她心中尘念未绝。尘念未绝，宝玉过生日，她才送去贺帖；宝玉到她庵中吃茶，她才递过了自己的杯子；与宝玉闲谈，她才免不了耳热心跳。她庵里的梅花，别人要不来，宝玉一讨即得……“云空未必空”，妙玉到底还做不到一了百了。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷。宁为玉碎不为瓦全之主。
迎春判词：子系中山狼，得志便猖狂；金闺花柳质，一载赴黄粱。
子系”就是“孙”的繁体字。中山狼形容的是《红楼梦》里面贾迎春的夫婿孙绍祖。此人在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又"在兵部候缺题升"，一跃成为"暴发户"，娶了迎春。然而婚后却对迎春百般糟践，而且“家里的媳妇丫鬟，全都被他糟蹋了个遍”。迎春嫁过去才一年就被折磨致死。
惜春判词：勘破三春景不长,绍衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
判词前面的是“一所古庙，里面有一美人在内看经独坐”。喻惜春出家当尼姑。惜春从小就厌恶世俗，向往当尼姑，小时爱和馒头庵的小尼姑智能儿玩，后来又和妙玉成了朋友。惜春眼看着当了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春远嫁异国他乡音信渺茫，都没有好遭遇，所以才“看破红尘”毅然出家的。据脂砚斋的批语说，她将来要有“绍衣乞食”的经历，也就是要靠沿门托钵乞讨生活。
王熙凤判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，"凡鸟"是繁体里的"凤"字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出"凤"，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。"一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先"从"，对她百依百顺，样样都听她的；"二令"解为"冷"，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运。"哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。
巧姐判词：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
“势败”二句——曹雪芹佚稿中贾府后来是“一败涂地”、“子孙流散”的，所以说“势败”、“家亡”。那时，任你出身显贵也无济于事，骨肉亲人也翻脸不认。当是指被她的“狠舅奸兄”卖于烟花巷。脂批说：“非经历者，此二句则云纸上谈兵，过来人那得不哭！”
“偶因”二句——“刘氏”，程高本作“村妇”，当是嫌原句太直露而改的。刘姥姥进荣国府告艰难，王熙凤给了她二十两银子。后来贾家败落，巧姐遭难，幸亏有刘姥姥相救，所以说她是巧姐的恩人。脂批说刘姥姥“有忍耻之心，故后有招大姐事”（甲戌本第六回），又说巧姐与板儿有“缘”（庚辰本第四十一回），当是指他们后来结成夫妻，过着自食其力的劳动生活。续本则写巧姐嫁给了一个“家财巨万，良田千顷”的姓周的大地主家做媳妇，把“荒村野店”写成了地主庄院，与作者在画中所预示之意相悖。“偶”，贾府本不存心济贫，凤姐更惯于搜刮聚敛，对刘姥姥不过是偶施小恩小惠而已。“巧”，语意双关，是凑巧，同时也指巧姐。
李纨和贾兰判词：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
“桃李”句——借此喻说李纨早寡，她刚生下贾兰不久，丈夫贾珠就死了，所以她短暂的婚姻生活就象春风中的桃李花一样，一到结了果实，景色也就完了。这一句还暗藏她的姓名，“桃李”藏“李”字，“完”与“纨”谐音。2.“到头”句——喻指贾兰。贾府子孙后来都不行了，只有贾兰“爵禄高登”，做母亲的也因此显贵。画中图景即批此。3.“如冰”二句——意思是说，李纨死守封建节操，品行如冰清水洁，但是不值得羡慕，像她这样早年守寡，为儿子操心一辈子，待到儿子荣达、自以为可享晚福的时候，却已“昏惨惨，黄泉路近了”，结果只是白白地作了人家谈笑的材料。
秦可卿判词：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
情天情海幻情深，秦可卿是贾宝玉去往太虚境界的引路人，是境幻仙姑的妹妹，也是贾宝玉神交房事的伴侣。这一句是相对贾宝玉这个情种而言的。“情即相逢必主淫”：秦可卿本是一个多情种，在家中与公公有着乱伦的关系。这在现行的书里找不到痕迹，原因是作者把原来曾写的内容删除一部分。这一句是单指与贾珍而言的。”漫言不肖皆荣出”：“荣”指荣府，不肖子孙就是指荣府中这些孩子们都不求家族繁荣，只求自身安乐。“造衅开端实在宁”：“宁”指宁府，“造衅”句——坏事的开端实在还在宁国府。意思是引诱宝玉的秦可卿的堕落是她和她公公有暧昧关系就开始的，而这首先要由贾珍等负责。衅：事端。作者在初稿中曾以《秦可卿淫丧天香楼》为回目，写贾珍与其儿媳妇秦氏私通，内有“遗簪”、“更衣”诸情节。丑事败露后，秦氏羞愤自缢于天香楼。
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
宝玉和袭人行云雨之事，借刘姥姥之眼看王熙凤家。一贫一富的形态活灵活现，更兼王熙凤八面玲珑，凸显其才能，也显大家的行事方法。此回刘姥姥一事，是王熙凤替巧姐积阴德的伏笔之处，也可见贾府的管收租出行家也荫余丰实。
第七回 送宫花贾琏西熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
薛宝钗热病的药方突出一个巧字。结合金簪雪里埋，其最终结局是否和其病有关仍未可知。
元春，迎春，探春，惜春谐音为原应叹息。张新之评：元，迎，探，惜丫头用琴棋书画字样。司棋谐音私期也，一着错，满盘空。侍书，书能行远，为远嫁之张本。其中甄家出现，后文应有结果。秦钟谐音“情种”。借焦大之口说出乱伦通奸之事以及秦可卿判词中最后一句“造衅开端实在宁”。但看焦大对贾府有恩，却落得个奚落挨打的样子，与贾府对刘姥姥之恩，刘姥姥之行形成鲜明的对比和讽刺。
第八回 贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵
荣府清客，詹光谐音沾光，单聘仁谐音“单骗人”。库房总领吴新登谐音“无星戥”，意思为糊涂账。此回是金玉良缘之始。李嬷嬷这人贪婪之极，后文应有角色伏笔于此。并写秦可卿身世。
第九回 训劣子李贵承申饬 嗔顽童茗烟闹书房
本回讲秦钟与宝玉上学的事情，宝玉乳母之子：李贵，闹出“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍”之笑话。学堂之中，借“香怜”与“玉爱”关系脉络，揭示学堂种种异端，其中贾代儒之孙贾瑞借薛蟠之势，得薛蟠之资，后又以公报私，勒索子弟，心术不正，可见一斑。护花主人评：学堂大闹，极言聚徒为塾，鱼龙混杂，奇丑有不可胜言者。
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
借金氏与尤氏之口叙秦可卿之症，此为外症。借张太医之口叙秦可卿之症，此为内症。
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
此回秦可卿之症严重，却不显贾蓉心急之心。宝玉心存怜悯之感，熙凤却是有英雄惜英雄之风。王熙凤会秦可卿时，尤氏打发人来两三遍，见完贾瑞，又见来请之人，“急的不得了”是何意？天香楼，张新之评：天香，在会芳园正说天伦之乐，而在宁国府则国色天香，抽写中间一“色”字而已。
第十二回 王熙凤毒舌相思局 贾天祥正照风月鉴
不怪王熙凤毒，只怪贾瑞好色之徒又不知深浅，一回警告，二回发威。但贾瑞欲根未断，自寻死路。
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
秦可卿回警幻之地，给结局以伏笔。“三春去后诸芳尽，各自需寻各自门”。宝玉吐血还情。贾珍哭的如泪人一般，还要尽其所有，却不见贾蓉行止，可笑。此回87版电视剧演绎的极好：贾珍与秦可卿乱伦于天香楼，巧被丫鬟瑞珠撞见，见秦可卿死后，怕事情败露，也一死了之。王熙凤协理宁国府，寻出宁府五件弊端，可见其才能尽露，心细之极。
第十四回 林如海灵返苏州郡 贾宝玉路谒北静王
王熙凤第一次详细展示其管家才能。脂砚斋评：写凤姐之心机，写凤姐之珍贵，写凤姐之英勇，写凤姐之骄大；如此写的可叹可笑。“五七正五日，凤姐至宁府灵前，凤姐坐下放声大哭，于是里外上下男女接声嚎哭”是何意？宁荣两大府，下人偷懒，谎骗之事应是极多，但凤姐心中明镜，让人叹服。权利乃熙凤之命。
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
此回秦钟在农家见一丫头纺布，对宝玉说“此卿大有意趣”。可知秦钟虽然长相与宝玉相当，但品行相距甚远。《水浒传》中批和尚尼姑是天下思想最浑浊的人，只不过打着佛号的幌子，脑子里都是苟且之事。凤姐狂言在金钱面前不惧阴司地狱报应。
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
凤姐迎贾琏之话，皆反语。贾琏垂涎香菱，恨薛蟠玷污了香菱。脂砚斋评：垂涎如见，试问兄宁有不玷平儿乎。贾琏乳母赵嬷嬷与宝玉乳母李嬷嬷相较，王希廉评：赵嬷嬷尚守规矩，较之宝玉之李嬷嬷大相近庭。借凤姐之口，写贾琏风流。秦钟之死，暂有疑惑。
第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
宝玉试才之间，便逛了这别墅。贾政表面批评宝玉，实则满意。借试才而逛了宝玉、黛玉、宝钗等人的住处。此回只写了前一半，而不知后一半在哪。妙玉出场。
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
元春省亲，礼仪复杂，有苦又说不出，最后只能垂泪千行，太过悲苦，可从“忍悲强笑”看出。此回乃元春第一次出场，未见其相貌，从有到无俱不得见其容。元春与宝玉之情有如母子。元春对大观园题名的修改和赐名可见其才不小。宝玉受到元春考察，命其做四首诗，此种应试宝玉捉襟见肘，一来显其并非神童，二来也展现其不专仕途。
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
宝玉在袭人家中，袭人服侍宝玉，其所用所食，皆是自己所用，其情意切切，照顾之周到，习得了。中间插入李嬷嬷一段，借以体现袭人的品格。虽然与宝玉亲洽，但心中仍有主仆之分。此回是袭人与宝玉去留争执的一处，由此“离”之始也。袭人如此做，一来是气宝玉想她两姨姐姐，二来是想看自己在宝玉心中的地位。分别之际，送人的往往心中更悲痛，故宝玉想让袭人守着自己先行。宝黛之间情意绵绵又俏皮活泼的样子在此回展现，若即若离之感。黛玉心中一直有金玉良缘的心结，故经常试宝玉心。
第二十回 王熙凤正言谈妒意 林黛玉俏语谑娇音
李嬷嬷三闹宝玉房，凤姐两提老太太。袭人为宝玉贴身丫鬟，其房中大都以袭人为模样，故晴雯出类拔萃，令人欣赏。此回贾环登场，受宝钗丫鬟莺儿讥讽。宝玉得知史湘云来，转身就走，宝钗一句“等着”，可见宝玉与宝钗之间的情意，如宝钗换成黛玉，将是另一番景象。宝玉知黛玉的情绪皆出自宝钗，故用话分开宝黛之间的互评。
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
宝玉和湘云之间的感情很充沛，不拘泥于男女之间，倒像个同性的好朋友，交往之中不似与黛玉那么谨小慎微。袭人吃醋，既为宝玉未来想，也为自己未来想。此回写贾琏行事，极尽其丑，写平儿行事，极尽其俏，写凤姐行事，极尽其严。
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
宝钗最善察言观色，留意别人，行为举止让人感觉懂事理，若其是男的，仕途定然顺畅。宝钗生日点戏的过程，宝钗凤姐迎合贾母，而黛玉点的戏却不说，让人遐想。听戏湘云戏黛玉，宝玉调停的过程，湘云对宝玉所说的话，黛玉借湘云的话向宝玉说，宝玉借黛玉、宝钗的话向袭人说。猜灯谜，独迎春和贾环猜不着，单写贾环的灯谜，可见其无才情。灯谜谶语：元春：爆竹，迎春：算盘，探春：风筝，黛玉：更香，宝玉：镜子，宝钗：竹夫人。只有宝钗和黛玉所做的灯谜存在异议，迷迷糊糊不知真假。
第二十三回 西厢记妙词通戏雨 牡丹亭艳曲警芳心
有对比才显现出知足不知足，贾环和宝玉一对比，贾政对宝玉也只是恨铁不成钢，而对贾环恨都懒得恨。入大观园，黛玉始葬花。
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
贾芸借钱，让我想起这“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，又有“远亲不如近邻”，人性如此。主子不知身边人斗争的狠。此回写贾芸发迹之路。
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真
宝玉被烫都能给道婆招揽买卖，贾府似一块大蛋糕，世人都想来咬一口。佛家菩萨普度众生，却被马道婆挂羊头卖狗肉去了。此番一闹，家中人物形态、伤心之人、悲恸之人、开心之人、惋惜之人等昭然。女娲之石都被声色货利所迷，更别说凡人。
第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情
宝玉遇邪，贾芸昼夜看守，不为宝玉，而为小红。佳蕙一席话，切中要害，让小红向黛玉讨治心的药。从第二十二回起，常见书中有“天下没有个不散的筵席”之意。小红自见了贾芸，多次出神。借贾芸之眼看怡红院。薛蟠的口头，毫无忌讳，只有玩乐。薛蟠在外朋友应很多，但有这稀罕的东西，为何却说只自己和宝玉配吃。冯紫英入门上马晃了一圈，为后文伏笔。凡大悲痛的事，不顾地点时间，只想只身一人，任涕泪横流。黛玉哭的是到头来仍孤身一人，没依没靠，越想越悲。
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
此回内容丰富，宝钗扑蝶、小红的风流案、再加上小红展露才干、受上等丫头嘲讽、探春讽母、黛玉咏《葬花吟》。二十六回黛玉站宝玉门前思，这回宝钗站黛玉门思。宝钗扑蝶，活泼俊俏与往日大不同。送花神独黛玉没去，没想到到有祸上身。
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
宝玉：“我也知道我如今不好了，但任凭我怎么不好，万不敢在妹妹跟前有错处。就有一二分错处，你或是教导我，戒我下次，或骂我几句，打我几下，我都不灰心。谁知你总不理我，叫我摸不着头脑，少魂失魄，不知怎么样才好……。这几句话在今天男女之情中也是如此。后写黛玉吃药，脂砚斋评”写药案是暗度颦卿病势渐加之笔，非泛泛闲文也。‘蒋玉菡行酒令中引出袭人之语，后又与宝玉换了汗巾，汗巾又是袭人所做，隐隐自有情丝连。宝钗不爱宝玉，故疏远他，但隐隐总有巧合撮合她和宝玉。平时宝钗喜素了的，并不多的打扮，如今元春暗示，有可能心中有所动。
第二十九回 享福人福深还祷福 多情女情重愈斟情
清虚观看戏，看出贾府上下唯贾母慈悲之人。闲逛受贺礼，可见贾府的地位。张道士提亲一事一出，黛玉心病更重，麒麟、金锁与玉相配，独黛玉无可配之物，伤心难过，妒意十足。宝黛心意只自知，却要周围人来传话，可怜。“不是冤家不聚头”宝黛终于找到相配之物了。
第三十回 宝钗借扇机带双敲 椿龄画蔷痴及局外
宝钗平时虽大家闺秀，此回方之其厉害。金钏被宝玉害的不轻。宝玉造次而生闷气，被雨淋，叫门不应，故而打人。这一顿气和一顿打，终会回到宝玉身上。
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
坐在一处，心思各异，各个懒懒的，向串珠一样，一个紧挨一个，一个影响一个。宝玉最近生气极多，脾气暴躁不似之前，幸有晴雯干柴烈火般性格论辩一二。袭人多次在尴尬的局面笑着和宝玉说话，此笑有深意。袭人之所以向宝玉求情不放晴雯，极有可能怕晴雯的性子，出去也要大闹一场，谁不得安生，漏了与宝玉之事，向金钏一样都撵了出去，自己争荣夸耀之事就更远了。自清虚观看戏，出金麒麟之事，黛玉心中又添一心事，由此金玉良缘和麒麟配对，皆是其心病。史湘云解读阴阳，引出阴阳麒麟，但宝玉麒麟并非其自己所带，有可能后文史湘云会与麒麟正主有所交集。
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
宝玉正式跟黛玉表白了，但却因为呆而被袭人得了证据，袭人开始找方法离间宝黛。史湘云在家里也比较辛苦，可见贾王史薛，史家已经开始逐渐落败。金钏之死是贾府中第一个女子的离去，这一件丑闻被王夫人谎过，但在宝钗心中已有眉目，一者宝钗显其贤妻良母之姿，二来对丫鬟之情仍旧保持着主仆之分。
第三十三回 手足眈眈小东唇舌 不肖种种大承笞挞
蒋玉函在紫檀堡购置天地，忠顺亲王府尚不知道，偏宝玉知道，此外还有其他隐情藏而未露。购地的钱财何来也有隐情。贾环终日受气，终于找到原因报复宝玉。宝玉挨打，可见贾珠才是令王夫人和贾政满意的人，可惜贾家败落所以不可以有贾珠在世。宝玉挨打后黛玉没来，护花主人评:宝玉抬回贾母房中，人人俱到独黛玉不来，是在潇湘馆痛哭，不好意思走来，所以下回说“眼睛肿得桃儿一般”，其痛更甚于别人。
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
宝钗黛玉前来探视宝玉，一个送情，一个送物，皆是宝玉所需。袭人自与宝钗说宝玉挨打的情形时说了薛蟠，怕影响了两家关系。袭人深知宝黛之情，是袭人不想让其有结果，看其和宝钗交谈等事，怕是要撮合宝钗和宝玉。其次避而不谈贾环说坏话之事，有可能恐事情闹大。但袭人所劝王夫人之话另有深意，一者大观园中仅宝玉一男。二来大观园中其他人都对宝玉有情，有事应也是遮掩，必不会传谣。袭人知了宝黛的情，此番对王夫人说搬出园来，看来是为了让宝玉远离其他女子。宝钗劝薛蟠，薛蟠反驳皆在理。
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
做莲叶羹的模子居然是金银器，豪啊。宝玉借凤姐和李纨想赞黛玉，但贾母直接忽视直接赞宝钗，有私心。一者，黛玉多病，二者，黛玉只此一人，三者，宝玉挨打却不见其在身边。反观宝钗，正相反。怎能不赞。
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
此回叙说贾府中的丫头们，王夫人提拔了袭人。袭人荣耀之事又进一步了。但王夫人只是想让袭人当一辈子宝玉的丫鬟，可悲。作者多次写宝钗来宝玉房中。贾蔷与龄官之情后文应该有结果。
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
此回探春建社，起号，立规，咏海棠，邀湘云，拟菊花题。见诸位女子才华，又见宝玉院中丫鬟之间的心机。宝钗真是天下父母之所爱。
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹味
此回主讲诗社作诗，可惜文学不深，体会不出孰优孰劣。但李纨平时生活的确凄苦异常，甚是同情。
第三十九回 村老老是信口开河 情哥哥偏寻根究底
刘姥姥二进荣府，算是来做感恩之事。二十两银子仅荣府聚会一桌花销，但在庄家人那可过一年。刘姥姥既然是受贾母喜欢，自然变着花样讨开心。质朴的品格和见识可见一斑。
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
刘姥姥这一言一行真真是让人听了顺耳又不生硬。接着借刘姥姥之眼，详详细细的看了各位的屋子布置。凤姐鸳鸯欲打趣刘姥姥，责任却鸳鸯主动承担，可见其在贾母心中地位。刘姥姥吃饭一场表演去，真真让大观园里人笑得翻了，此乃第一次。护花主人评:凤姐与鸳鸯戏弄刘姥姥，贾母笑骂“促狭鬼”，虽是戏言，却是两人早死谶语。
第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院
刘姥姥饭桌上故意闹笑话，为讨大家喜欢。平时不写贾府中吃喝用度。而今借刘姥姥的机会详细看了个遍。见其奢靡之风，贾家表面上仍欣欣向荣。巧儿和板儿第一次见面。到妙玉处来，方见妙玉讲究和孤傲。这满一屋人谁也看不惯，独赏黛玉和宝钗。即使宝玉也入不了妙玉眼。可见妙玉性格比金钏更烈，其死也定为有尊严的死。刘姥姥醉酒睡在怡红院，袭人善后。可见刘姥姥自己也心知自己，只不过人在屋檐下罢了。
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀音
刘姥姥纯朴可爱，很是受人喜欢，主要是受贾母喜欢，故全府之中爱屋及乌。两袋瓜果换得了许多事物。受此大礼，以后必还。宝钗见多识广，有一个四处拈花惹草的哥哥，见过歪书不足为奇，但是被家里抓到之后方知悔改。告知黛玉男女分内之事，黛玉的确被这不正经的书移了性情，偏信了这金啊，麒麟啊。借刘姥姥说画，惜春开始画大观园，在这热闹之后取静。黛玉借惜春作画之事，奚落刘姥姥一番，引笑众人，至此宝钗黛玉关系进了一步。宝钗为惜春画大观园列清单，可见宝钗果然全才也，琴棋书画样样精通。
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
刘姥姥之事完结，凤姐生日又是新篇章，贾母振臂一呼而响应者云集，从上至下纷纷献了银子。此回乃是凤姐和尤氏的才德显露的一次。凤姐靠权利管家，权利丧失之日，便是猢狲散尽之时。而尤氏靠人心管家，成效虽不及凤姐，但树倒之日，有人来扶。凤姐与金钏同生日，宝玉却于今日，抛去大喜，而去祭奠这为己而死的金钏，可见宝玉内心是有愧的。这一闹一静，一热一冷，既写出了宝玉的性格，又与前文热闹之时不冲突，想不到。
书中人物身边人物：
王熙凤：平儿、丰儿、小红
王夫人：金钏、彩云、彩凤、绣鸾、绣凤、玉钏
迎春：司棋、绣橘、
探春：侍书、翠墨
宝玉：茜雪（李嬷嬷吃茶的事，出去了）、袭人（花蕊珠，其哥：花自芳）、晴雯、李嬷嬷（乳母）、李贵（书童）、茗烟（小厮）、扫红、锄药、墨雨、绮霞、秋纹、碧痕、麝月、惠香、檀云、小红（本名：林红玉，后随了凤姐）、佳蕙、双瑞、寿儿、
宝钗：莺儿（黄金莺）、文杏
黛玉：雪雁、紫鹃、鹦哥、翠缕、王嬷嬷、春纤
赖升（宁府都总管）
元春：抱琴
贾母：鸳鸯、鹦鹉、琥珀、珍珠
惜春：入画、彩屏
薛姨妈：同喜、同贵、香菱
香菱：臻儿
李纨：素云、碧月
史湘云：翠缕
