经典的东西，就是不会随时间的流逝而变色。晚上，再次重温电影《辛德勒的名单》，久别的感动，依旧是那么温热自然。
《辛德勒的名单》是一部关于二战期间，希特勒对犹太人进行“种族灭绝”计划时，纳粹党员辛德勒开始作为一个为战争制造生活物质的企业家，在赚下足够多钱后，再用自己手中的钱换得生命，以为战争生产子弹为名，极力抢救被送进集中营的犹太人，其中总共救下一千一百多人的名单。
在电影中，辛德勒的形象饱满，不仅自己作为人性鲜明的个人，也作为人性的正面人物对德国纳粹军杀人狂魔渐渐影响，使得纳粹杀人狂魔毫无人性、嗜血成性的冷血也有了很明显的变化，从非人变成了逐渐懂得“宽恕”人的正常人。不可否定，电影是用视觉感知的一种艺术，既然艺术，就渗透进了导演一定的超越了现实的虚构，但这个电影的事件基本事件基于二战希特勒对犹太人的屠杀计划的事实，在此基础上添加了一定的艺术成分，因此，电影主要是可信的。这部电影，主要的目的，导演主要是想表现人性至善在极端环境下依旧存在，在那个希特勒种族灭绝的人类战争史上，纳粹党军杀人如麻、毫无人性的冷血的大环境下，想让辛德勒这样一个人物告诉我们，环境是客观的，影响对人的影响肯定是存在的，但一个人如何进行选择，依旧是有他的独立思考的，环境不可为恶劣、艰难。就客观而言，甚至对于辛德勒而言，在那种环境下，想要救下人，是不可想象的；然而，主观努力上，对于他来说，毕竟事在人为，只要自己想做，就一定可以实现，即只要自己想与要就人，就一定要去做到。
事实上也如此，在他前期为纳粹党与战争制造生活物质赚下钱，也保护与抢救了一部分的犹太人的生命后。这个时候，随着德国希特勒纳粹党军对犹太人灭绝政策的大范围捕捉与投入集中营进行杀戮与灭绝，辛德勒亲眼目睹那一幕幕对犹太人居住区犹太人的围猎与捕杀情境，他在心中，越发知道救人的紧迫性，于是，开始计划与决定要挽救更多人的生命。就这样，辛德勒用自己毕生所赚下的钱，尽量换得更多的犹太人生命，在自己的家乡以兴办子弹工厂为名，招聘600人，主要以老人与小孩为主为工人。事实上，对子弹的生产流程和规格完全没有计划，当主管工厂会计的犹太人问他这样下去，怎么办的时候，他才如实招来，此为生产子弹兴办工厂招聘工人乃为幌子，实为保护与抢救犹太人生命。这就是极端恶劣与艰难的人类至暗时刻的人性不灭之光——善良与恻隐之心。在那个自身难保的人性黑暗时期，正是这一点人性微光，打开与换来了犹太人的沉闷暗夜无光的天窗，让人类看到了人性深渊的希望之光。
辛德勒所代表的人性之善与爱，不仅是犹太人的希望，更是我们人类的希望；是二战时期希特勒灭绝种族的极端恶劣惶恐时期的人性之光，更是在21世纪的当下，世界从多元化世界村的趋势又有曲折蜿蜒至单级化趋势的趋向的人性之光，当下的世界，依旧是极不太平的，由美丽国家主导下引发的地区战乱与不太平，冷战思维与热战火光是有发生，有世界警察的隐喻到世界警匪切实化身，让世界与人类埋下了极大隐患，在这样的世界趋势与全球化环境下，人类之善与爱，就是极力挽救世界与人类的希望与光芒。
由《辛德勒的名单》电影里提到的奥斯维辛集中营又想到了同类题材的纪实小说《逃离奥斯维辛》。它们不约而同地提示着今天的我们：居安思危，唯有善良与爱心才能让世界和谐，也只有它们才能真正挽救人类，并保证我们真正走向光明与希望的未来。
