常听音乐的人一般都有派别之分，把自己定为古典音乐派，流行歌典或民谣派，就好像是政坛上的党争，从不轻易越雷池-步。
让喜欢古典音乐的人多听几次民谣之后，往往也会喜欢民谣，这种情况我们称为亲密效果。
对于讨厌的人，和他保持来往，在现实社会中，四周都充满了不喜欢的人，抱怨愈多愈不容易生存，当然周围没有讨厌的人最好，所以要尽量于人亲善，面对心中的坏印象，厌恶并非天生。
美国心理学家华德逊曾以条件反射为基础，创立了行为主义的心里学派。
有一次，我去邻居兰姐家玩，她们家四岁的强强非常可爱。我顺手把一个玲珑可爱的毛皮狗玩具递给他，他哇的一声大哭起夹，接着把狗狗扔了老远。我当时不知所措，兰姐拿出一个小型气车，这才使他停止了哭声，拿着汽车玩具爱不失手，人的反应和情绪息息相关，伤心过度的人会绝食，暴怒的人会摔东酉，而高兴却会不由自主地笑出声来。
在生活中少抱怨，而不抱怨，则是健康管理情绪的方法之一，抱怨就像口臭，当从别人嘴里吐露时，我们就会注意到，但从自己口中发出时，往往亳无察觉。
不喜欢的事就去改变它，如果无法改变，那就改变自己的态度。要正视现实接受杂念，才能使自己生活的真实，绝对不能受杂念的摆布。人生是为了他人而生活，就无需什么远虑，也不会有什么近忧。如果为了自已而活，生活的路子就越来越窄，最终走向孤独和悲惨。永远和欢乐无缘。
生活中的不如意并非都是因为遭受了深切的痛苦，相反诸多不顺也可能是由于牢骚过多，不停的抱怨，这是对生活最差的回报。因身体不识而抱怨，怨气除了被别人听见，还会被你的身体所拥抱。
有了抱怨之心，对待朋友，看待事物，就不能从客关实际出发进行合乎逻辑的判断推理，而凭借一点表面现象，主观臆断，随意夸大，进而扭曲事物，得出一个不切实际的结果。
抢怨的病跟在自己，只有不断地战胜自我才能诮除抱怨心理，战胜自己的狭隘，就会胸怀坦荡，战胜自己的偏激，就会多一些友谊。
巧妙应对诉苦，可以减少自身抱怨，
有一个小伙子从家里到禅院去，在路上看到一件趣事，他想以比考考禅院里的老禅者。来到禅师跟前，冷不防问了一句，什么是团团转，(皆因绳未断)，老禅随口答道。
小伙子听了目瞪口呆，你怎么知道的，小伙子说，我来的时候看到了一头牛被绳子穿了？鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上吃草，它转来转去都不得脱身，我以为禅师没看见，哪知师父出口就答对了。
老禅师微笑着说，你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗物纠缠而不得超脫，一理通百事啊。小伙子恍然大悟!
我们的人生，不也常常被某些无形的绳索牵住吗？追求幸福的心。只有斩断了这些绳索，才能真正享受自由和幸福的生活
