俗话说“小火靠哄，大火靠命”，一个人的运势在某种程度上确实有“命理”一说，而这种说法在哲学角度来说是万物都有联系，而从科学的角度来说就是“人际关系的六维理论”。一个人的在社会上的展现在某种程度上来说是遵循世界的一种科学联系，至于面相一说只是众多联系中的其中一点而已。
虽然俗话说“相由心生”，但这里的“相”并不是面相的意思。相由心生出自《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事......命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。这里的“相”其实质人看待世界的样子，内心是什么模样，看到的便是什么。有点类似苏东坡与佛印和尚的对话，一次苏东坡与和尚在林中打坐，很久后，佛印对苏东坡说：观君走姿，酷似佛祖。苏东坡心中欢喜，看到佛印的褐色袈裟逶迤在地，对佛印说：“上人坐姿，活像一推牛粪。”佛印和尚微笑而已，苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏，暗暗得意，禁不住悄悄告诉苏小妹，苏小妹却说：“哥哥你又输了。”佛家有云：心有所想，目有所见。佛印心中有佛，所以看你像佛，而你看他像牛粪，是因为你心中只有牛粪。
因此一个人若是一直保持积极乐观的心态去应对生活中的每一件事，善待每一位和自己相处的人，自然这个世界在心中便是一直没好的。这种情绪经过时间的打磨会逐渐形成自己特有的面相，正如一句俗语所说：一个人的长相，三十岁之前是父母给，三十岁之后是自己给。这是因为长期坚持努力奋斗形成的气质，或者说是面相。
因为人的行为及心中所想会互相影响，因为内心想法而产生的习惯会逐渐令我们在生理上产生一种肌肉影像；同样，一直做一件事也会影响我们心中的想法，例如每天早上对自己微笑一下，并对自己说一句“加油”，在形成习惯后，自然便会不由自主的影响我们的心情，改变我们对日常的态度。
很久之前有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。但他和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。一天，他照镜子发现自己的相貌变得很丑：不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。后来他到一个寺庙里，寻求方丈的帮助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。于是，手艺人便开始不断研究观音的神情、德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。半年后，当他把观音像拿去给方丈，发现原来自己的病已经治愈了，这边是行为在无形中影响我们的气质。
我们常说，上过战场的人是不一样的，生活在和平年代的人与经历过苦难的人是不一样的，这边是行为和气质的相互联系。这也是面向一说，而在现实中，面相虽有迹可循，但能够参透其中数理的人寥寥无几，对于普通人来说，只需要知道，我们日常的任何行为其实对我们内心都会有影响，这种影响是无形的，正如做一件好事，我们会不由自主的在路上挺胸抬头，做了坏事不由自主的会令我们畏缩不前。追求无愧一心，努力积极的生活，待人和善，自然会有属于我们自己的面相。
