[无戒学堂]心向菩提

心向菩提

马可  文

1

在所有的陈年往事中,注定有一些,要成为我们生命中过不去的坎儿。

那些不能平的记忆,会一次次跳出来,叫嚣着扑向你,将记忆的网撕碎,将心灵的波搅乱。

于是有了烦恼。佛说,烦恼即菩提。

2

佛系一词近来很热。把众人看不破的看破,或是假装看破;把众人放不下的东西放下,或假装己经放下。说出几句话,形成一幅画,写成一则文,这便是所谓的佛系。

佛从来便不着于相,在名与相上着力,实质是向无解处求解。

叫佛系,实则是朝着菩提树相反的方向大步驶离。叫得越响,离得越快。

3

佛不是天上飞来飞去的神。

白云生处有人家。佛与众生本是一体,一切众生皆有佛性。这是释尊成道后的伟大发现。

睹明星而觉悟,佛祖的那个夜晚,开启了所有人无明之中的希望之门。包括六道,包括众生。

4

心向菩提。佛性在自性中,佛也在内心中。

当然可以不远万里前去朝圣,当然可以三步一拜九步一叩前去礼佛。


所有的行为,一定不是在出发点上指向了佛,而是在起始之初便告别了我。

5

佛与我不可两容。我执的反面是佛。我要见佛,像白天要见黑夜,像飞鸟想与鱼同在水中长游。

不可得的。离开了自我的心,放不下杂染的念。见佛,难矣,难矣。

心向菩提,方能花开见佛。

6

在那些一次次的告别与迎来之后,心里的种子会萌动。萌动的心,如到来的春天。

春天,叫醒了种子,也惊醒了杂草。

是走向觉悟,还是沉沦于荒芜,是自在与清净,还是找着与无明。不取决于佛,而皆在于你。就像春天,无分别。

7

无分别的。春天只负责唤醒。

你是庄稼,春天唤醒你;你是杂草,春天也唤醒你。你成佛还是入魔,佛光只负责普照,你决定你的未来。

未来,即是当下。当下花开,当下见佛。

8

你是从无始的远处走来的行者。带着无尽的智慧,也裹携着无边的,数不尽的业力。

你可以主宰自己,但业力给你规定了范围。边边角角,有些东西,你当下无法实破。因果让你今天为过去埋单。

不过也好,欠下的账还完,终于可以解脱。

9

佛性着眼未来。

有智慧的人,还有众生,会在未来,与佛交汇,与佛合一,与佛一样安然自在,法喜充满。

10

心向菩提,一念不生不为佛,念念生善方觉知。

修好一颗心,守住一份坚持与道业,离佛不远,距菩提很近。

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