三刷知否，可能第一次看的时候只是为了赵小刀才看；第二遍是疫情在家无聊打发时间，只看了些伤感、幸福和快乐；这一次看遍全篇还是觉得很有看点，和我猜的一样，百度了一下，真的是穿越剧呐，只是不喜欢看小说，不然真得去看一下电子书了，剧中很多观念、事件都很符合现代生活，不过我的证据除了男女主角的婚姻观，还有沈国舅对“仙人跳”的明确解释，哈哈，这绝对是个穿越剧无疑了。
剧情可谓穿插生活的点点滴滴，从出生、教育、婚嫁、成为当家主母......反映了那个时代女性生活的艰辛和不公平。你出生在什么家庭，你应该有怎样的生活，你该受到何种教育，你又该婚配何所，仿佛一切都不是你决定的，都要受到当时封建礼制的钳制，女人在与男人交涉中必须谨小慎微，不可有一点逾矩，否则在外界看来，是不知廉耻，一人一口唾沫就能淹死的那种感觉，甚至要影响家族脸面和家里其他姐妹的婚配，而男人无非就是吃了糊涂酒，一时落下个风流的名声。但明兰这后半生还是很顺遂的，就像《父母爱情》里的安然遇到了江团长，明兰遇到了顾二，可以说是不同时代相同性质婚姻的典型。单说盛家这几个姑娘，华兰墨兰嫁入伯爵府，也可以说是享不尽的荣华富贵了，但生活并不是那么幸福美满，如兰低嫁贫寒举子，也并不能事事顺遂，但无论怎么样，他们至少能自己把握点什么，是什么自己可能也讲不清楚，不像宥阳老家的淑兰姐姐，生活在“女子无才便是德”的悖论下，只能任由一个穷秀才拿捏，再看康兆儿表妹，她的生活更加惨淡，不仅自己要被左右，就连自己的母亲和兄弟姊妹都要被管制，而顾二对明兰的偏爱是这些姑娘没有的，看到这的时候，始终觉得宠老婆这顾二是鼻祖，哈哈，包括他树下的“求婚”誓词，也是广被引录，“从今以后，我在男人堆里是老几，你在女人堆里便是老几！吾倾慕汝已久，愿聘汝为妇，托付中馈，衍嗣绵延，终老一生。”放在当下的社会，相信也会感动很多姑娘，愿意一生追随吧。
与人相守，最终依靠的，还是那品性的最低处，与人相守几十年，终究还是要看看，最低处的那儿，能不能忍得下去。明兰与祖母的多次对话都很耐人深思，在嫁娶片段的这句经典台词也是说出了自己内心的婚姻观，每一个人都不可能孤立地存在，只要你活着就要社交，就要与人交际，但每个人都有自己的原则底线，与人，有自己的判断标准，与己，有自己最不能忍受的底线，仿佛这也是一场博弈，得过且过也是一种本领。
在现在的生活中，虽然很多人都不愿意谈恋爱，不愿意结婚生子，认为婚姻是爱情的坟墓，孩子是生活的“累赘”，但就像明兰对如兰的嬉笑，人曰：三不信，一曰，老人说不想活了，二曰，小孩子说不想长大，三曰，大姑娘说不想嫁。最终大部分人还是会跟随主流，娶妻生子，安稳家宅，从此是茶米油盐酱醋茶的平淡，可能到时依靠的就会是人性的最低处吧。
剧中多次出现卫小娘珍存下的李娘子镇守娘子关，她大概就是那个时代女性想要独立的标范吧，在他人看来，女人只是男人的附属品，婚姻也只是一纸婚约的束缚。康姨妈和小秦大娘子可以说是当时的主流，只能在宅子里搬弄是非，争宠斗艳。而祖母和明兰却是为了自己而活，活成自己想要的那种生活，有自己的婚嫁观，有自己为人处世的风格，在旁人看起来是那么不贤良，不孝敬，但只要自己内心这条杆端的稳就不在乎流言蜚语。大概女性独立是当下女生所追求的吧，记得微博看过复旦教授沈老师讲的《为什么脱单这么难》，女性从古至今可以说有很大的改变了，从附属品，到如今争取到独立，即可主外，又得顾内，而男性却没什么太大的进步，一直都是要在外谋一番天下，至今也是如此，所以很多男女性别所引发的争执就越来越多，可能这是导致大家很难接受对方的原因吧。或许未来的某一天，男人也不再主攻事业，而逐渐回归家庭，女人也实现了财富和个人独立，男女终究达到了所谓的平衡。我觉得这个时代的人们生活水平会很高，而且幸福感也会爆表！所以在还没有发展到这种程度的时候，总有一些人要做小白鼠，被当做试验品，虽然很残忍，但这是必须的，有时想想，没必要无畏争执，做好自己就可以了。
最后，不得不说，古时候的婚嫁词比现在的叫爸，叫妈，甜不甜，给红包，好多了。
往后，要互敬互爱，濡沫白首，衍嗣重茂，言以率幼。
你以后，要慈爱，谨慎，与夫有商有量，携手共度。
