提到张居正就想到了一条鞭法，想到了他的夺情，还有他那顶三十二人抬的轿子。
我很感兴趣，听到张居正正大刀阔斧的推行万历新政，把全部的精力放到推行新政上面，可是老父亲的离世让他面临两难的境地。按礼法应该回乡守制，为父亲守孝三年，可是在推行改革的紧要关头，离开之后所有的一切都会付之东流。作为一个政治家，张居正推行改革是他的理想，正在施展抱负的时候怎么能让他不受挫呢？小皇帝和李太后下旨夺情，引起了很多人的不满，不管是高级官员如吏部尚书还是翰林院的翰林们的弹劾，都让张居正特别郁闷。作为一个政治家，他可以不在乎这些声音，他的学生弹劾他，他一手提拔上来的官员弹劾他。只是受制的问题，跟这些人没有多大关系，却引起了一场政治风暴。
我觉得最大的可能就是改革动了很多人的利益，所以都巴不得他走，好让这场改革中断。
面对理想即将实现，我想任何人都会想任何时候都不能放弃。无论面对什么情况，尤其是张居正这位成熟的政治家都不会放弃。所以夺情是理所当然的，张居正也气出了他的五条要求，从他所提的几条要求来看，也确实是处于一种我将无我的状态。郦波老师说经历过这场夺情风暴之后的张居正，变得越来越生活上奢侈，工作上特别严厉甚至苛刻。所以才有了三十二抬大轿的事情，从北京到江陵，一路上不仅有戚继光的四十八人保镖护送，还有沿路官员的宴请招待。之前那个隐忍的圆滑的张居正已经不存在了。好像夺情之后，所在他身上的道德枷锁一下子全部清空了，对他不再有实质性的约束了。
很可惜，此时离张居正去世只有四五年的时间。我反而觉得好像是他冥冥之中感觉到了什么，才让他把全部的精力放到推行新政上面，不再考虑任何事情，包括他的名声。
