达乎道则明于理。
“帝曰：愿闻要道。岐伯曰：治之要极，无失色脉，用之不惑，治之大则。逆从到行，标本不得，亡神失国。去故就新，乃得真人。”
黄帝曰:治之不易也如此，以其中必有要道焉，切愿闻之。
岐伯对曰:治病之要道，其至极而无以复加者，无失其色与脉而已，能用之不疑，而变而通之，神而明之，即治之大法则也。
然其治法有从逆，使当逆者从，当从者逆，从逆倒行，是病之标本未得也。以此用治，天真之元神必亡，十二官之职必失矣。
惟能知其从逆，而去夫旧染之已病，以就夫新生之元气，则移精变气之法在是也，乃可谓得上古真人之道者也。
