在实际生活中，遭到辱骂是难以完全避免的，即便是圣贤与名人也难以幸免，就像树欲静而风不止一样。
但是，不管骂人者有多坏、多恶，那些圣贤与名人永远不还以恶口。这不仅是修养，而且是真正的成熟、自信和成功的一种标志。
佛祖释迦牟尼曾经遭到一个人日夜不停地嫉妒和辱骂。对此，他心平气和，沉默不语，不动声色，我行我素。
有一次，当那个人骂累了之后，释迦牟尼微笑着问：“我的朋友，当一个人送东西给别人，别人不接受，那么，这个东西是属于谁的呢？”那个人不假思索地回答：“当然是送东西的人自己的了。”
释迦牟尼说：“说得对。这些天，你一直不断地骂我。如果我不接受你的辱骂，那么辱骂又属于谁呢？”听此妙问，那个人为之一怔，哑口无言。此后，那个人再也不骂释迦牟尼了。
富弼是北宋的名相，年轻的时候就很有度量。有人骂他，他充耳不闻，专心致志地做好自己的事情，好像什么也没听见。
旁边的人告诉说：“那个人正骂你呢！”他说：“恐怕骂的是别人。”旁边的人又说：“喊你的姓名，难道会骂别人！”他说：“恐怕是同名同姓的人。”骂人的那个人听完富弼那不屑一顾的回答后，感到非常羞愧。
王炽是赫赫有名的晚清巨商，被誉为“钱王”。他对一些人的嫉妒与辱骂，常用这样的话激励自己：“说我，羞我，辱我，骂我，毁我，欺我，骗我，害我，我将何以处之？容他，凭他，随他，尽他，让他，由他，任他，再过几年看他。”
李叔同既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧。他说：“如果有人诽谤我，与其跟他争辩，不如容忍他。如果有人侮辱我，与其防范他，不如感化他。”他还说：“何以息谤？曰：无辩。何以止怨？曰：不争。”
齐白石尽管是大画家，但对其作品的评价，有赞美者，也有贬低者。面对截然不同的评价，他说：“勿道人之短，勿说己之长；人骂之一笑，人誉之一笑。”
有人曾问台湾作家余光中：“李敖几乎天天在不同场合找您的茬，骂您，您为什么从不回应？”他沉思片刻，说：“他天天骂我，说明他的生活不能没有我。而我从不搭理，证明我的生活可以没有他。”
获得2012年诺贝尔文学奖的莫言这些年也没少挨骂，对此，他淡定地说，骂人是自由，沉默也是自由。他还写过一副对联，上联是：“佛说遇蚊虫叮咬忍之。”下联是：“我说遇小人追骂乐之。”横批是：“不抓不挠。”
面对辱骂，也许我们做不到像圣贤与名人那样的从容、平静与宽容，达不到像圣贤与名人那样的“是非审之于心，毁誉听之于人”之境界，但至少应该做到珍惜自己，不让辱骂来影响自己的情绪、健康和工作，不拿别人的错误惩罚自己。
回敬辱骂的最好办法，不是恨，而是爱；不是报复，而是比他们更成功、更快乐、更幸福。一方面不卑不亢，不予理睬；一方面竭尽全力做最好的自己。这样做，对于强者来说，是一种风度；对于弱者来说，是一种明智。
来源：蒋光宇《前半生拿得起，后半生放得下》第八章
