本与此次茶会无缘，它原不在我的计划之中，但我来了。之前张薇老师和助理莎莎特意去玉山蓝河风景区选好了茶会的场地，一片交织着白色飞蓬花和野胡萝卜花的草地。桁架早已搭好，铺上席居，再搭上白纱，花海簇拥，山风吹舞，一定很美。我们5个人提前分好组，花侍和茶人抽签到位，一组绿茶、一组岩茶，花器、茶器，大包小包的从市区运到山里。
茶会前一天，山雨裹携着松风，窗下的溪水轰响。早上起来，澜如说每晚唱歌“扰民”的那只虫在风雨中苦唱了一会儿，当另一种虫鸣响起时，就双双寂然无声了，想是“凄风苦雨”中盼来了女友。虫儿是澜如的假想敌，睡前她总是神经质弹起数次，对着空气狂喷花露水，再捂紧被躺下。隔壁床的我没有看见虫，却总被她吓一跳。
次日雨一直淅沥不止，泥泞的花海是不能去了，正好景区里有一个新搭建的茶台可以利用。景区的李总慷慨的让我们剪了他们辛辛苦苦培育了12年的翠竹，据说栽植了几百棵才留下这几十棵来，真是“前人种竹，后人清心”，我们有福。花道剪在竹杆上划了一圈又一圈，竹子散发出一种沁人心脾的味道。一年一年的沉浸在植物的世界中，渐渐的在剪花草之前，都要先与神打招呼，其实具体我也不知道应该是哪一位掌管，但是我想这更是一种感激天地造化而生起的敬畏心吧，还有一种珍惜之情在其中。
茶会开始之前，张薇老师先介绍了一下【一期一会】的缘由，随着布场、茶具、花器摆放到位，宾客入席，茶人泡茶、花侍插花，最终花蓝里的花被拆去，品茗之后的一杯清水标志着茶会的结束，再撤席而散，这就是从无——有——无的过程。
由于场地的限制，最终安排了一位茶人和一位花侍为整场茶会服务。大家一扫雨天打乱计划的沮丧，开始忙忙碌碌的准备。倪老师的小行李箱就是一个百宝箱，你缺什么她都能给你找到。从化妆品、花露水、艾柱、香炉，到给大家备用的白色茶服、所有人的蓝色围巾，还有茶叶、茶壶、茶器，林林总总，简直就是剧组里的道具师。还有婷婷，抽空就帮大家拍花絮，与摄影老师一起为此行留下精彩的记录。
除了我们五位担当宾客，外来的只有三位宾客。倪老师帮他们服化装扮一新，与我们统一起来。迁姐冒雨从市区开车进山为茶会准备了上好的岩茶；正好缺一位茶人助手，迁姐的家妹在茶席后方为茶人添水递物，娴静素雅的她也是与此次茶会有缘；另一位，也是唯一的一位男士是来自交大的学生游客。张薇老师没有对外邀请任何人，迁姐说有无来客不重要，因为这是我们自己的茶会！
帘外青山林木在风中摇曳，帘下雨水落入茶台边的莲池，发出悦耳的滴答声，伴随着古琴曲的禅音，我们列队而入，茶会就此开始。澜如泡茶，雪飞插花，马老师提供的白陶手捏茶具，古朴自然，与环境相合。
品第一道茶时，我心还在茶外，思绪有些飘飞。茶会肃穆的气氛让平时不常喝茶的我有些紧张，只顾着想如何接、还茶杯，如何行茶礼。此时我旁边的迁姐接过茶后，深深的鞠了一躬还礼，她不经意的这个动作瞬间感动了我，作为一个资深的茶人，她对茶是如此的尊重，这一点让我差点落泪。我不再胡思乱想，如何接茶、喝茶、还礼，这些对我不重要了，此时我就在这里，我就在这里坐着喝茶，一杯茶将我与天地万物相连。
茶会尾声，雪飞优雅的拆去她精心插制的花草，澜如最后给我们每个人递上一杯清水。茶饮之后，这杯清水寓意着茶席的结束，一切又回到最初。真水无味，只希望我们每个人气清和畅，明朗舒心。
茶会落幕，我们却没有散去，抒发自己的感受。张老师说当茶会快结束时，她有一点失落，此情此景不会再有，一期一会。
茶花兼修的学友们对茶会中茶与花的技术点提出了肯定，也提出了建议。对此，澜如引用了王阳明的名言：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”在泡茶与插花时，当心外无物。
而我自己呢，也有一点小感受。我是一个不喜欢循规蹈矩的人，白色茶服大家都会备几件，我偏偏不备，内心也有点抵触仪式，但这一次的茶会令我感受到了一个整体的力量，人在仪式中被感召的力量，参与感及归属感。
平时总提醒自己要有平等心、无分别心，但当景区李总推荐来一个穿着运动裤、颜值平平的男游客来参加我们准备的茶会时，我第一念头就是他太土气了，土的与我们的茶会不搭啊。茶会上，看到他肃穆认真的神情，气质也与茶会完全相融，茶会的包容性对我修平等心也是一个很好的契机，感谢每一个人的参与。
当茶会开始时，就像火车启动，车上的同行者无论怎样，窗外的风景又如何，都不是你能选择和决定的，它是你的一段旅途，也是别人的一段旅途，苦受与乐受，结果是完全相反的，“领顺境相,适悦身心”，安住当下，坦然接受，不要在这个过程中让“所知障”成为你的阻碍。
“一念不生心澄然,无去无来不生灭”——感谢为此次茶会付出的所有人与物，一期一会，下次再会。
