子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。”
女：汝，你
孔子对子贡说：“你和颜回比，谁强些？” 子贡说：“我怎能和他比！他能闻一知十，我只能闻一知二。” 孔子说：“不如啊！我们俩都不如他啊。”
颜回十三岁跟随孔子学习，一生没有当官，很年轻就去世了，孔子非常的惋惜，常常夸赞他。我们之所以能知道颜回这个人，就是有赖于孔子经常提及他。颜回具体是多么的优秀，我们其实并不知道。但是，有颜回这样一个人物，可以作为我们学习的榜样也是很不错的。我们学习论语，最终目的是用于自身的修炼，最终都要问一问自己，我们能做些什么。
这一篇中，子贡说颜回能做到闻一知十，那么我们怎么才能做到这种境界呢？我觉着，有三点可以常常提醒自己：
一，不要说自己做不到。
语言是我们思想的产物，但同时，语言也会反过来影响我们的思想。经常说一些消极的话，就会不断的给自己的大脑暗示，最终连自己也信以为真了。所以，不管是否谦虚，少说消极的语言。
要为自己设立人生的终极目标，不要仅仅设置阶段性目标。比如，被人问到，你能成为孔子这样的圣人吗？大部分人一定会回答，我怎么可能和孔子比呢，做不到。如果你脱口而出“做不到”，你就真的做不到了。因为你把孔子抬的太高，把自己贬的太低。
我们或许成为不了孔子那样的圣人，但是并不妨碍我们把孔子作为自己努力的榜样，只有树立了这样的榜样，才能指导我们朝着这个方向前进。如果自己认为，把孔子作为榜样都不够资格，你又怎么可能往这方向努力呢？又怎么可能达得到目标呢？
尽人事，听天命。最终的结果我们不能控制，但是，我们可以控制我们往哪个方向走。所以，不要对自己说做不到。
二，多学习，扩大自己的边界。
闻一知十，首先你得有那“十”。如果，你的认知边界很窄，所知道的东西非常有限，即便是你有颜回那样的天赋，但是你并没有足够的内容去关联。所谓“巧妇难为无米之炊”，也是这个道理。
三，多思考，自己寻找事物之间的关联。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
我听曾仕强教授说，这个“一”是混沌一体的，不分阴阳，“二”是阴和阳，是从一拆开的，那“三”是什么呢？“三”就是阴、阳和阴阳之间的关系。
子贡所说的“闻一知十”，其实也就是在各个事物之间寻找关联，就好像是天上的星座一样。本来天上的星辰散乱的摆放着，没有什么含义，但是有的人偏偏要把一些相近的星星用线连接起来，还说他们像是某个生物，这就成了星座。这不就是把两类不想干的东西进行关联吗？
我们所学习到的知识就像是天上的星辰一样，散乱的摆放在我们的大脑中，只有我们主动的去探索和发现它们之间的关联，才能让它们连城一张大网，变得美丽而璀璨。
总结一下，不要对自己说做不到，多学习，多思考。
