弘毅乐学书院之学妹读经
一字一句读《论语》，第160天
原文阅读：
7.32 子与人歌而善，必使反之，而后和之。
译文讲解：
孔子和别人一起唱歌，如果唱得好，一定会请他再反复唱几遍，然后跟着唱和。
启发思考：
看到孔子唱歌的场景，必然又想起孔子在齐闻《韶》乐三月不知肉味的故事。再一次体会到，孔子对音乐的热爱有多么深厚。可见，在他的诸多头衔中，还得加上“资深音乐家”和“经典音乐传唱者”等。
“三月不知肉味”是夫子自得其乐的状态，而“与人歌而善”展示了孔子活泼亲切的一面。我们看到，在群体生活中，孔子是这么可亲可爱，绝非后世道学先生那种端着架子、呆木死硬的样子。实际上，真正能够打动学生和他人的内涵，不仅仅是博学高见，更是情真意切。真正能为人尊敬、信任的师长也一定是知情意合一之人。
在昨天（2020年10月18日）刚刚圆满结束的弘毅乐学书院之游学活动中，郑万耕教授、程光泉院长、李强老师、汤若飞师姐等师长们，被所有的师友们所钦佩喜爱。大家感受收获良多，幸福满满。他们被大家“送上膝盖”无数，也正是由于他们的博学多识、高绝才艺和情深意真。
回到《论语》，孔子喜爱音乐，还因为音乐也是“礼制”的载体和表现形式。《论语·述而》中有，“子食于有丧者之侧，未尝饱也”，“子于是日哭，则不歌”，加上“子与人歌而善，必使反之，而后和之”。这三条都既描述了孔子的行为，又表现了孔子之礼。礼的规范，是要协助我们避免陷入压抑、扭曲或虚伪的感情。这也是孔子主张的情感教育，真实、纯粹、彻底。
音乐是艺术、是美，也与道德有密切关系。“立于礼，成于乐”，礼乐是紧密联系在一起的。梁漱溟曾指出，儒家文化精神就是“乐”的精神。只是礼貌规矩地依据行为规范去做事，并不算至美至善，必须融会贯通，发自内心，才能成就真正的道德。对孔子来讲，音乐纯净无瑕，自成一个美的世界，同时，音乐也具有净化情感道德的意义。
