我们已经知道，信仰包括了理想与规则两个层面。从规则是实现理想的方式方法来看，信仰的根本其实是对规则的信仰，而规则体现的就是真理。因此，我们谈信仰，也就是对真理的信仰。我们问信仰从哪里来？其实就是在问真理从哪里来？

在宗教诞生之前，我们是以风俗习惯为信仰。宗教诞生之后，才有了对神佛的信仰。其实，早在宗教诞生之前，我们就有了鬼神崇拜，认为鬼神可以影响我们的命运。鬼神崇拜不是信仰，而是对鬼神能力的敬畏。我们祈求鬼神赐福，是相信鬼神有能力影响我们的命运。这种对鬼神能力的盲目崇拜与盲目相信，就是我们通常所说的迷信。但是，宗教信仰必须建立在敬畏与崇拜的基础上。有了敬畏与崇拜，然后借神佛之口，将风俗习惯升华为不可改变的信条，这就成了信仰。宗教信条就是以神佛意志为名产生的规则，真正的宗教信仰就是从对神佛的敬畏与崇拜开始，是对神佛意志和规则的信仰。我们敬畏和崇拜可以体现意志和规则的神佛，这就是宗教信仰。

但是，人类的先哲们从对自然现象的研究，发现了自然规律。从对自然规律的了解和认识，产生了对神佛的怀疑。我们研究自然规律，都是从物质开始，于是就有了唯物主义思想。唯物主义者不相信有神，并且认为物质存在决定精神存在。他们将信仰神佛以及认为精神存在决定物质存在的一切思想视之为唯心主义。从唯物主义思想产生了世俗对科学的信仰，科学信仰包括了对自然规律和社会规则的解释。我们通常所说的道德信仰，就属于社会规则范畴。科学信仰源于哲学家们的思想认识，必须被认同才会产生信仰。

宗教信仰是基于对神佛的敬畏而产生，科学信仰是基于对思想的认同而产生。但是，无论是从宗教信仰产生的规则，还是从科学信仰产生的规则，都未必就是真理。从宗教和科学，都会有谬论。

从信仰是为着方便我们实现理想这个根本来看，宗教信仰是基于敬畏，更加适合个人道德修养；并且更加有助于抚慰心灵，实现精神充实。心中有神有佛、有天国有极乐世界，就是很多人可以无畏苦难，产生生活勇气的根本。但是，传统的宗教信仰普遍要求人们绝对顺从神佛的意志，以神佛的意志来安排个人生活。因为万事万物都是基于神佛的意志，我们只能从神佛的意志去解释自然现象与社会现象。我们如果从个人的思想去解释自然现象与社会现象，就是狂妄自大，是对神佛的大不敬。所以，传统的宗教信仰会产生抑制科学发展的副作用，不利于我们人类文明的进步。

科学信仰是基于认同，只能对有兴趣和爱好的人产生效果，并且只能对高文化层次的人产生效果，可以满足极少数人的精神追求。普罗大众没有几个人会认真关心科学，根本不可能让他们从科学信仰获得多大的益处。要求普罗大众都来信仰科学，可以说是完全不现实，因为没有几个人会认同科学真理。企图以科学信仰代替宗教信仰，结果就是只有少数人有信仰，绝大多数的人无信仰。在道德修养方面，由于科学信仰是基于认同，很难让我们产生敬畏之心，只能依靠个人的自觉自律。从唯物主义只能将所有的希望寄托在现世，我们若是产生了对现世的失望，就很容易精神崩溃，根本找不到继续生活下去的意义。现代世界的人们普遍缺乏信仰，乃至道德滑坡，精神空虚，就是用科学否定神学的结果。但是，科学能够解决现实生活中的苦难，让我们实现物质上的富足，只有科学才能实现人类文明向更高层次的飞跃。

信仰源于宗教，也源于科学。从根本来讲，信仰都是基于我们的理想。我们的理想就是从欲望、从人类本性而来，是为了追求精神生活充实和物质生活满足。从宗教信仰可以产生拯救心灵的真理，适宜充实精神生活。从科学信仰可以产生解除苦难的真理，适宜满足物质生活。

事实上，将科学与神学对立起来，那么信仰唯心、唯物，有神、无神，都只有一半的真理。从有神的信仰，倒是更加适宜普罗大众。而且，现代宗教已经可以将科学完美融入，能够兼顾到充实精神生活和满足物质生活。我个人认为，信仰有神更加切合现实生活的需要。