见自己
电影《一代宗师》里宫二说过这样一句话：“习武之人有三个阶段:见自己、见天地、见众生。”我很喜欢这句话，认识到了自己，才好去到外面见高低，才能被一些好的事物吸引进而可以传承。不过这三个阶段，做好第一个见自己就很有难度。
见自己，就是了解自己的过去，明白自己的现状，以及许下对未来的期许并树立为之奋斗的目标。平时我很少考虑这样的问题，但特别是最近，当外面声音很嘈杂，内心焦虑、躁动的时候，我会让自己安静下来，问问自己，我现在是个什么状态，是什么导致了我目前的状态，我想引导它去到哪个方向，或者说我想要怎么改变它。这就好比回答“我是谁，我从哪里来，要到哪里去”这个著名的人生哲学问题一样。我们天生是情感动物，喜怒哀乐是我们表达情感的方式，说说笑笑哭哭闹闹让生活更鲜活，但我们大部分人都是生活在一个功利世界里，在努力地追求着更多的金钱、更盛的名誉、更高的地位的同时，在各种琐事缠身的时候，会变得麻木、会间歇性地迷失自己，这是一件既正常又无奈的事情。作为一个曾经懵懂一路磕磕绊绊、现在依然很多混沌的青年，我开始时常问自己，我的能量在哪里，我的方向在哪里，当我茫然的时候是什么让我坚持做某些事情？我要怎么把自己找回来呢？朱光潜先生说：“以出世的态度做人，以入世的态度做事。”这是很有智慧的，需要用超然的心态去看待身外之物、世事人情，又积极主动地追寻心之所向，不枉此生地度过年华，过一个充实人生。说起来，这是“心”的问题。
“见山是山，见水是水，见山不是山，见水不是水，见山还是山，见水还是水。”当我看见山、水的时候，我的眼中只看到了山、水，我看到的是实物，也可能是假象，我只看到了我眼睛看到的。当我看到山不是山、水不是水的时候，我看到了山的背后、水的底层，看到了一些实质，看到了不是山、不是水的事物。当我再回头看山、看水的时候，我觉得山、水分外美好清新，是因为我不光用眼睛在看，也在用心看，我看到了问题看到了本质，又能回归到真真切切的自然。世界在我眼中，答案在我心里，我觉得世界嘈杂让人烦躁不堪，是因为我内心嘈杂不能平静，我觉得世界美好和平，是因为我内心有爱有和平在流动，我思故我在，我的心里怎么想的，决定了我是怎样的存在，决定了我会怎么去对待这个世界的万事万物。
王阳明先生是心学的集大成者，有一天他和朋友同游南镇，朋友指着山间盛开的花说：“阳明先生，你平时常说‘天下无心外之物’，你看这些山间的花，只在深山中自开自落，跟我的心有什么关系呢？”王阳明说：“你没有看这些花时，这些花和你的心同归于寂寞；你来看这些花时，就在一瞬间，这些花的颜色和姿容一下子明白呈现出来。由此可知，这些花并不在你的心外。”解说事物的“理”也来源于如何看待事物的“心”。
“见众生、见天地、见自己”，这句话这么倒过来说也挺不错的，我看到过很多人，激发与被激发，传承与被传承，于是我看到了更为广阔的天地，于是我看到了不一样的自己。而我确实有时候看不见自己，那我便放任自己游走，走向任何可能的方向。有时候我混沌辨明不清方向，那我便让自己抽离，让自己处于中空的状态，放弃试图掌握人生局面的焦虑无力，保持内心的平静安宁，当我平静安宁，我的世界便平静安宁。岁月静好。
