如今，作为四大名著之一，西游记是一部家喻户晓的小说，大部分人都或多或少地了解西游记的情节。而现在，西游记似乎是我见过的“衍生产品”最多的一部小说，孙悟空这一嫉恶如仇的形象早已深入国民心中，而最近六小龄童这一为孙悟空深入人心做出巨大贡献的演员，说到对西游记的胡乱改编是对中国传统文化的不尊重，而不同的人有着不同的看法，改编有利有弊，改编是否合理和应该取决与什么。
【西游记改编研究】
1、背景（现状）：作为《西游记》的主演六小龄童曾说，对《西游记》的胡乱改编是对中国传统文化的不尊重，对不起祖宗。他表示，自己不希望看到小孩子问他“孙悟空到底交了几个女朋友”。视率和票房不是评判影片好坏的唯一标准，这些即使高了但也不一定就是经典的影片。他希望对传统文化多一些尊重。
按照六小龄童那辈的人来说，他们的思想是处于那种文化发展期，以前的文化需要保留，尊重原作，不该改的太前卫，为了票房而借取西游记的名头来造势，从文化上来讲，原著更加的真实，它想体现的东西和现在改编的西游记是完全不同的，他们省去了很多关键的东西，只是为了更加的吸引人。是的，文化很重要，传统文化是用来欣赏的，不是随意改编就能叫做创新。
2、【例子概述】：相信大家一定都看过有周星驰主演的大话西游两部曲，于1995年上映，但如今被封为时代的记忆的这部电影，且在大陆刚上映时不是被接受，看不懂、不知所谓是当时人们最主要的评价，但过了不久就火了起来，成为了一种不可阻挡的流行，这种奇特的现象可能是因为文化代际的原因，在当时60-70年代，在人们心中，对西游记进行恶搞，是损坏了经典在自己心中的形象的，对于里面啰嗦的唐僧，和紫霞恋爱的孙悟空，基本上接受不能，如今我们习以为常的形象，但在当时许多人接受不了这种形象的颠覆，是一个事实，另一方面，能够接受恶搞文化和这种传统故事重新解构的，确实80后的那代人，从此后，大家对西游的集体记忆就变成了两份，西游记、大话西游各站一边，而紫霞甚至成为了比一些原本西游记角色中让人影响更深的存在，在如今各种电影小说经常能遇见紫霞这一角色，只为想要还原女神那灿烂的笑容，而我看来那已成为了传奇，永远无法被超越。第一步大话西游之月光宝盒展开了电影的世界观，引起了下部的更多悬念，这部影片里说的是一个人接受责任和放弃所爱的故事，而这样就需要两个时间的对比，自由自在爱的时候，直至放荡，不懂岁月，等到遇见真爱时，却是所遇非时，空留遗憾，二人适中的十强哼唱如此，谁不曾有过这样的经历呢？我想，能够说出许多人自己都以为自己忘了，却掩埋在心中的叹息，以至于童年看时直想笑，成年看是却想落泪，或许这才是这部电影如此持之以恒的原因吧，所谓厌恶取西经的叛逆，和白晶晶紫霞的相遇与纠葛，最后，在他死过一次可以看清这个世界时方才明白，这些不过是自己年少时的轻狂，而在真正的责任到来之后，其实是没得选择的，其实很有意思的一点，是这个故事和西游记原著殊途同归，西游记的故事，在当时也是足够先锋和前卫的，一只天不怕地不怕的猴子，竟然可以大闹天宫，把玉皇大帝弄得焦头烂额，但是，一个最强的孩子的叛逆，是对抗不了整个世界的，这么说来，这个诞生于现代的，充满了后现代标签的，反传统的，代表着时尚和叛逆的大话西游，竟然有着和四百多年前西游记同样的故事内核，似乎并不是一种偶然，社会在传统的中国文化中，一直有一种不可置疑的地位，以至于中国人的集体潜意识里，妥协是一种长大成人的常态，所以我们少有少年时踌躇满志，年老时达成所愿满足终老的故事，而多有年少时的轻狂被自己只是到，闯祸后与世界和解的故事，比如西游记，比如哪吒，比如白素贞，而大话西游更多的是引起了人们对曾经错过的美好难以忘怀，其实时自己从小到大心中那些被错过了的遗憾，比起西游记来，更多的是用情感来叙述那些故事。
【对西游记改编的看法】西游记不能够被胡乱改编，在这一点上我是认同的，但是作为大学生而言，我觉得若是不改编西游记，它的价值或许还比不上现在。古典文学成书较早，作品语言和表达和现在的文字还是有很多的不同的，在这个社会上，并不是所有人都会有时间有兴趣去读那些名著的，谁会愿意去放弃看有趣简单的书而去看复杂难度的书？很多书的情节精妙之处都是需要细细品味才能读懂，才能体会的，而影视剧对于我们普通人而言更加能够达到传播的作用，能够让广大的人民都去接触到它，作为茶余饭后的娱乐消遣，从这个角度上来看，影视剧作为近现代产物在大众阶层更具影响力。而且改编成一个个新的故事，是因为我们对于这个故事的喜欢，希望他能有更多的内容让我们去解读和探寻。毕竟改编不是原著，需要符合现代的审美。
就六小龄童的那个版本西游记而言，改编有利有弊。改掉了原来想要展现的内容，思想观念变形象得有点不太一样。原著的孙悟空，猪八戒，沙僧，以前做妖魔的时候，是吃人的，而非什么水果素食，原著的他们各个长相丑陋恐怖，体型巨大，与改编还是相差甚远的，我们眼里的狂傲善良慈悲的他们其实并没有改编中的那么慈眉善目，而是各种恶习频频皆出，其实也是反应了当时社会的一些问题，而这些都改掉了，减少了真实性。不过，这也是为了更好地符合观众的心思。毕竟是明代的作品，随着时代的发展，有很多人的思想都发生了巨大的变化。看影视的人群也很多，除了青年，男女老少皆有。若是换成体型庞大的妖魔鬼怪会吓到孩童和妇孺，将吃人这种血腥的剧情改成吃素，少了些原始野人的作风，将原著那些手法过于果断，方式残忍不公平改的相对公平，会让人觉得现在世界的文明状态，更符合现代的思维。如大话西游中将唐僧的唠叨放大将其成为一个吸引人们的亮点，而至尊宝与紫霞的凄美爱情故事，即使后来补足了观众的需求，但也让紫霞敢爱敢恨的形象更加的深入人心。改编不是乱编，戏说不是胡说，不能够张口就来，但某些基于西游记原著而顺应时代改编的影视小说等作品不能够说它们糟蹋了文化，时代在进步，不同时间的人看待相同的事物会有不一样的理解，文体两开花才是我们真正的追求。不得不说经典是难以被超越的，经典自然也不会被人们所遗忘，《西游记》的孙悟空与《大话西游》的孙悟空虽然是同一个人物。但是他们任务性格的设定完全不一样；一个是反映社会和真实，一个是体现人性的真善美。同样的事情可以从多个角度去分析，去解剖，千万不要固步自封，顽固不化；时代不同认知不同，就如莎士比亚所说：一千个读者就会有一千个哈姆雷特。
同样，为了收视率、传承与记忆，改编的时候保留了各个主人公的原有的神韵以及特点，优良品质的他们成了家喻户晓传颂的对象。这版本的西游记能火，也必然是有道理的，它保留了大部分原著内容，对于人物一些坏的、负面的品质进行了一些修改，正直向上。就以唐僧来说，原著里的唐僧有时胆小如鼠，有时刚腹自用，改编剧里大幅度削弱了唐僧的缺点，保留了有点，虽然唐僧还是让人有点不喜欢，但是简单来说就是八个字：保留神韵，合理修改。让唐僧的形象更加符合取经形象。剧情也显得更加的饱满。
【小结】但《大话西游》的成功带来了什么？更多编剧导演想要从中分一杯羹，西游记中那么多故事，随便改编一下就是一部影视。可这种现象到底是还是坏呢？前段时间网上便有在《西游记》里孙悟空的扮演者六小龄童批评《大话西游》这种报道出现。认为这种剧不尊重文化，还说出编剧导演应该向全国人民谢罪这种言论。对于六小龄童这种言论，网友各抒己见，有人觉得大话西游本来就是喜剧，不应该这么严格的要求它，而且现在时代在变化，更应该与时俱进，不能只拘泥于那些老思想。也有人同意六小龄童的话，觉得文化就是文化，就不应该恶搞，恶搞的文化对青年人的思想三观不利。虽然六小龄童说，并不是每一部和西游记有关的电影都会成为经典，但是大千世界，大浪淘沙，好的改编总是会留于人们心中成为经典的，坏的改编也并不是没有他的价值，所有的影视方向都是在不断的筛选和尝试下所得出的。我坚信未来的西游记也会有新的突破创新与传承。
