我们总是说，每个人都是独一无二的，这到底体现在哪里?或许是因为外貌不同，但我们更多时候会说，两个人的思想与经历大都是不同的，有的人迷信，有的人科学，有的人整天和颜悦色，有的人愁眉不展……
生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子，我们为了讲述而在记忆中重现的日子。记忆塑造我们的经历，当我们失去记忆时，我们其实也就失去了自己。
茱莉亚·肖在《记忆错觉》这本书中详细地写了记忆的科学原理。看了这本书，我们就能知道你对世界到底了解多少？你对自己又真正了解多少呢？ 我们的记忆很多时候都是不可靠的，尤其是当我们回忆婴儿时期的事情时，你所回忆的，可能都不是真实发生的。完全了解记忆的科学原理之后，我们才能知道怎样避免产生这样或那样的记忆错觉。
很多人都说自己能记起自己婴儿时期发生的事，反正我是我记不清了，在百度一搜，真的，有人真的能清晰地描述自己婴儿时期的事。“我有时候很奇怪，好像自己曾灵魂出窍望着自己一样，对发生过的事情记忆犹新记得第一次对着妈妈笑，那个早上，妈妈抱着我坐在家门口的石凳上，我望着她，她也望着我，望着这个女人，感觉好安全，好温情，开心的笑了，妈妈见我笑了，说：“见到妈妈笑了，是不是?” 记得几个月大的时候，还不能坐着，躺在椅子上，家里人都在天井洗碗，没人理我，我很郁闷，哭了，然后，姑姑过来抱我摇啊摇，我感觉有人理我，就没哭了，不一会，姑姑见我没哭就又放下我，我又哭了，姑姑又来抱我摇啊摇，我又没哭了，又放下我，我又哭了，又来抱我。伯娘说，要不你不摇摇看看，姑姑不摇我感觉很没意思，又哭了，姑姑说，他一定要人摇才不哭。妈妈见状，就说，拿背带来我来背着吧，就把我背在身上，只要感觉不摇动，我还是哭闹，伯娘说：这样怎么能干活，还是我来抱抱吧，就把我抱出去了
记得人生第一个中秋节，才刚学会走路，大堂前有一桌刚拜完神的酒席，我见有杯子装着水，就拿来喝下了，原来是酒，喝下一刹那就哭开了，所有人都大喊着跑过来看发生什么事，见到空的酒杯，赶紧拿来开水，大伯说，太公请孙子喝酒，没事的
还有很多，好像自己婴幼时期身上发生过的事情，自己都看着似的”【@其实我好纯的】
研究已经显示，成年人是是无法确切回忆婴儿之事。为什么?因为婴儿大脑功能发育不完全，脑容量也不够，是无法确认那些信息是重要的，从而加以记忆。一个小孩子你天天跟他玩，他可能会很喜欢你认识你，但是几年不见，他肯定不知道你是谁了。然而随着我们年龄的增长，经历的增加、对外行理解的加深，我们能记的东西越来越多，并且愈发善于进行“记忆群组”，把要记的东西归纳起来，便于记忆。
虚假记忆并非基于事实，但由于其细节性和真实性往往都很强我们很难区别。以下几个原则，或许可以为我们带来一些启发:
1.记忆的可靠性总是值得怀疑的，因此不要盲目相信别人的记忆。记忆的误差来源于说话者的虚构，或者接受了其他的信息，比如老场景、老照片或是家人的讲述的影响，导致来源混淆。
2.当你对他人的描述心存怀疑的时候，你可以询问一些和细节相关的问题。例如，她的头发染的是什么颜色？还可以加一些诱导性的问题去试探，比如，他那天是不是穿着黑色的衣服?这样能捕捉到一些漏洞。
3.重复的灌输和强化是记忆植入关键。
人的记忆分为两种:语义记忆，针对意义、概念的记忆，比如哪一年发生了什么事。第二种是，情景记忆。回想一下自己上大学的第一天，调动这种记忆仿佛身临其境，再经历一次。而元认知记忆会让我们分辨哪些是想象，哪些是真实。因为它具有监控自己的记忆，分析并确认记忆可信度的能力。
