2016-05-29 华杉
正确答案只有一个，我们的任务就是照着做，不要“与众不同”，要“善与人同”；不要“追求自我”，要“无我”，要“舍己从人”，这就是“与人为善”，这是最大的善。
【孟子曰：“规矩，方圆之至也。圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道：二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也。不以尧之所以治民治民，贼其民者也。”】
孟子说，圆规和曲尺，是方圆的标准，是方圆的极致，要画一个圆，只有用圆规来画，画得最圆。要画一个方形，只有用曲尺来画，画得最方。不用圆规，不用曲尺，非要自己画，是不可能画出最方最圆的。
这个道理很简单，但是多数人都不信，都要自己搞一套，要“有自己的东西”。任何人事物，正确答案只有一个，善为天下公，要从善如流，照着做。善从哪里来？主要是跟别人学，比如孔子最推崇的舜，说他：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言。”舜有大智慧，好学好问，从别人浅近的语言中发现闪光点。孟子说：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”舜是伟大，在于他善于和别人相同，愿意抛弃自己的观点做法，跟从别人，乐意采取别人的方式方法来改进自己，从耕种、制陶、打渔，到最后做天子，无非都是跟别人学习。与人为善，不是对人好，是善与人同，舍己从人，如果哪一天发现自己错了，别人是对的，马上舍己从人，跟着人家一样做。这是最大的善。
再重复一遍，正确答案只有一个，我们的任务就是照着做，不要“与众不同”，要“善与人同”；不要“追求自我”，要“无我”，要“舍己从人”，这就是“与人为善”，这是最大的善。
那么，孔孟就那么肯定，他们宣扬的尧舜之道，先王之道，就是唯一的正确答案吗？在当时的历史条件下，就是唯一正确答案。如果给孔孟再活两千年，他们发现新的答案，我想他们也会善与人同，舍己从人，与人为善。所以有时我们常常觉得日本人是真正的儒门弟子，跟中国学，跟美国学，跟全世界学，日本在学习上是完全无我，舍己从人。
有人要讲，都照着做，所以儒家思想“创新力”不行啊！别急，创新力，可以去找别的思想。有“守破离”，先照着做，全做到了，做熟了，再突破，再改进，再离开师父，创自己特色，不要一上来就不服；有格物致知，每天格物，持续改善，不断体会；有致良知，良知良能，生而知之，不学而能，无所不知，无所不能。进阶一步步来。
孟子说，圆规曲尺，是方圆的标准；圣人，是人伦的标准；尧，是为君的标准；舜，是为臣的标准。做君主，尽君主之道，就照着尧那样去做。做臣子，尽臣子之道，就照着舜怎么事奉尧那样去做。不用舜事奉尧的方法来事奉君主，就是对君主的不恭敬。不用要治理百姓的方法来治理百姓，就是对百姓的残害。
