从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。
可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
小心与大胆放在一处，他便越来越能自信。
他们像些小鱼，闲着的时候把嘴放在水皮上，吐出几个完全没用的水泡儿也怪得意。
忽然的他会思想了，好像迷了路的人忽然找到一个熟识的标记，把一切都极快的想了起来。
祥子的沉默与不合群，一变变成了贵人语迟。
穷人的命，他似乎看明白了，是枣核儿两头尖，幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。
他顾体面，要强，忠实，义气；都没一点用处，因为有条“狗”命。
雨下给富人，也下给穷人；下给义人都也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界。
最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
悲哀中的礼貌是虚伪的。
人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大片话。
他似乎看透了拉车是怎回事，不再想从这里得到任何的光荣与称赞。
以前他所看不上眼的事，现在他都觉得有些意思——自己的路即走不通，便没法不承认别人做得对。
人并不是铁打的，他明白过来。
经验使人知道怎样应当油滑一些，因为命只有一条啊！
生命有种热力逼着他承认自己没出息。
经验是生活的肥料，有什么样的经验便成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子。
一口恶气吐出，祥子从此永远吸着新鲜的空气。
人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。
对什么事他也不想用力，因为以前卖过力气而并没有分毫的好处。
（我所感同身受的，热爱的，感动的春天）
他们爱听凌迟，砍头，剥皮，活埋，听着像吃了冰激凌似的，痛快得微微的哆嗦。
钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
结尾：体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼。
