从儿子的行为特征所想
前几天去外婆家接你，才一周不见，不曾想你的声音更响亮了，很明显多了些大孩子的粗犷。把你抱在怀里，稍不注意，你就可以挣脱“束缚”滑落下地——这说明你肌肉的力量也增强了。从外婆家出发，三小时的车程就没见你醒过，到家后你仍在沉睡，幺嬢说摇都摇不醒。
自从你学会侧卧睡觉后，就不大喜欢用了将近五个月的平卧姿势了。不过，早上起来发现侧卧睡觉的你已和我垂直。我在想，要是你再努力蹬几脚，就完全可以掉床下去了。
在家，有时候轻轻关一下门或者忍无可忍的一个哈欠也会把你吵醒；但有时你睡的时间超过平均长度，喊你：杨鸣已，快醒咯……你却又“无动于衷”，睡得像装的一样。
昨晚你踢被子的次数我已记不得是四次还是五次了，每一次醒来都略带惊吓，你蜷缩着身体，离我远远的，好像与我毫不相干。其实，不管你是侧卧还是平卧，你那青蛙式的睡姿终于让人明白“小”孩子可爱就可以不讲道理。
我查看了网上针对婴幼儿爱踢被子的解读：被子太厚、睡眠环境不佳、缺钙、身体不舒服、睡衣不合身或者是白天受到了惊吓等等。不知为何，我突然意识到：从你身上我发现，不管是哭、笑、蹬腿、拉粑粑、用力拉扯围嘴，还是嘟嘴吐唾沫、受到惊吓时的表情和放屁，都是以一种由内而外的方式提醒别人，然后再与世界产生联系。
简单地说，你会踢被子，却不会在感觉冷时自己盖上；你饿了会哭闹，却不会自己抓取什物往嘴里送……
突然明白了为何那个成语叫“推”己及人而不是“拉”己及人。先把自己推出去，不管是哭声还是笑声，用你的方式去影响别人，然后再通过别人达到自己的目的。
亚当斯密在《国富论》中指出人是自私的本质，并且指出人们可以在这个本质上通过分工和交换，最终通过利他实现推动社会进步，达到整个社会的“自觉与和谐”。不过，前几天我再一次看了《美丽心灵》这部经典电影，约翰纳什在酒吧就追女孩时引出了一个悖论：从利己目的出发，结果会损人不利己。这一理论直接挑战了亚当斯密“看不见的手”的理论。
光从“推己及人”来看，“推”就是策划，就是宣传。推谁？答案是自己。方法，就是用自己的心意去推想别人的心意，设身处地之后，推出去才会有相应的回应。你看那些卖叮叮糖的货郎和卖脑白金的实质都一样：产品人格化和个人品牌化，将是人类社会毫无疑问的永恒主题。
