今天看的是《老子》的第一章，也是大家非常熟悉的——我们国人上到八十老者下到幼子都能说得出的“道可道，非常道”这一章。这一句我的理解，既是此书的纲领，也是老子道家哲学的key word。可是说归说，未必完全理解这句话的涵义，至少就我而言，就很难用语言来表达这句话的提到的“道”。今天看了饶老的注释，结合于丹老师的讲课文稿，我觉得他们的解释对“道”解释的非常到位，总结分享一下他们的注释。
于丹老师说：“《尔雅》里面解释这个道：说“道”的第一层意思是只有一个方向的路，就是笔直没有岔路；第二层意思就是规律，从道路也可以引申到规律，规律就是那些可以说清楚的，可以遵循的，精神上的那些道理。
所以，老子这句话就是告诉我们，第一要理解万物都有规律。第二，我们也要知道已经捕捉到可以看见，或者能用文字概括出来的规律，并不是全部规律本身。第三，就是把我们自己作为道的一部分，在体悟外部规律的同时，更要体悟自身的参与和整个规律变化之间的关系。这跟饶老的注释不谋而合：“老子提出了’道’，其实是提出了对立辩证的思维，运用到现实社会生活中，就是告诉我们应当承认对方的存在，了解对立面的彼此是相互依存的，如此一来，才不至于流于片面思考与单边主义。”
因为，《老子》更多探讨的是人与自然，人与规律之间的关系，与儒家看重“人伦”——人与人、人与社会的关系是从角度上大不同的。因为儒家更多的是在公共关系中学习安顿自我，建立自己在伦理中的起点，《道德经》更多地是在探讨个人跟自己规律之间的平衡，去找那个微妙的，隐藏在自然中人可以遵循的道理。所以，我个人觉得，《老子》更具创造力和想象力。
