人人都走在向死而生的路上

文|花雨满天

01

一天,我在超市买东西时,无意间看到超市的电视里,黄磊在真人秀里与人说他为什么如此努力工作的原因。别人问是不是为了家人啊?因为他有一个看起来那么美满幸福的一个家庭。他回答说,不是,是为了我自己,因为我不想一个人太多时间面对死亡的恐惧。记得之前,我也看过一段关于他的采访,当时说他很小的时候就开始恐惧死亡了,是个很早熟的人。

结完帐,走出超市我在想,看来,恐惧死亡这个问题人人都有啊。你看无论在世间看起来活得多么好的人,他仍然心里有对人类的终极结局,死亡的巨大恐惧。

事实上,人本来就是向死而生。但是又有多少人愿意真的接纳这个真相呢?我们都是一生在与死亡抗争,而不得轻松自在。我们希望一切恒常,我们希望爱我与我爱的人们永远健康存在。虽然,这绝无可能。

前两天,看了几页奥修的书。其中他说只有接纳死亡是生命的一部分,你才能真正成为生命的朋友,轻松的享受生命。与死亡抗争,不接纳有生就有死这一真相,你就会活在恐惧和痛苦里。

是的,抗争的生命,无法享受生活之美。因为,生命的能量有限,你要么抗争,要么享受。但是有多少人真正接纳死亡是生命的一部分呢?又有多少人真正从容地象庄子那样面对妻子的离世鼓盆而歌,庆祝死亡如同出生?其实,也许我们做为凡人也不能也不必象庄子表现得那以洒脱吧。而是不过分执着与恐惧,而是凡事尽心尽力,把结果交给命运。这就是接纳吧!活得积极,活在当下。尽量不活在头脑里,也不活在恐惧里,尽可能地保存生命能量。这样,既使面对人生无常,心里也不会留有太多遗憾吧!

我在想,如果有人这一生真的勇敢地超越了对死亡的恐惧,能够把更多的时间活在当下,那么有可能反而真的会比较长寿一些吧。正应了那句话,凡事只有放下执着,才能得到更多。


02

是的,人生的一个真相是,再伟大的人也不可以永生。退而求其次,又有什么样的人可以长生呢?

所谓天年,好象大家公认的年纪,是最长能够活到120岁。据说医学发达的地区与国家的人,也就达到七八十岁的平均年龄。

看过一本书,说是绝大多数的动物是活在当下的,它们从来不活在过去与未来的头脑里的。比如,一只狗它如果遇到一只比它更凶猛的动物,它当时也会恐惧,也会逃跑。但是事后它不会过于沉浸在恐惧里很久,它转身就忘记了,只是活在当下的情景里。但是如果是一个人,他遇到了危险或是伤害,他也会恐惧自保,但是过后,他可能会一直记得这个伤害的场景,久久沉浸其中而不得活在当下。

而且大部分动物从来不过分地囤积财物,它们是困来即眠,饿来即食。只有饿了,它们才会去觅食。而我们人类呢,大部分时间却一直活在如何解决未来问题的恐惧里。自然,这些头脑里的来自过去与未来的情绪感受占用我们的时间过久,那么,我们就忘记了还有当下这唯一重要的时刻。

时间久了,这些因为活在过去及未来事件带来的感受与情绪,就会耗费我们的能量。经年累月,自然我们的生命就达不到天年了。甚至有些人只活到了天年的一半时间,就匆匆地告别了人生。

媒体上,经常看到报道又有多少人正当壮年因“过劳死”累死在工作岗位上。正如奥修所言,正是因为恐惧死亡,所以人们囤积财富,争名夺利,所以与时间赛跑,活在紧张压力里。以至到最后,因为太多的恐惧导致生命能量过分消耗,而提前把自己吓死了。

03

我生活中,有缘相处的几位年近百岁的老人,都是女性。

一位是我的太姥姥,我妈的姥姥,她老人家在80多岁的高龄还照顾过尚在襁褓中的我,初来人世的我得到了她老人家给于我温暖的无条件的爱。据我母亲说,我的太姥姥一生爱干净,性格温和,心胸豁达,96岁离世。我最后一次见她老人家,是我在七八岁在姥姥家。那个温暖的午后,我拉着九十多岁太姥姥沧桑的手说话,她当时已经失忆了,也不记得我了,她一次次问我是谁?我一次次不厌烦地回答她。那一天的阳光很暖,我们祖孙俩在一起说着话。这个场景,一直留在我的记忆里。

太姥姥中年丧夫,把几个孩子带大又成家立业,一生非常不容易!向我们这样坚强勇敢,仁慈善良的祖辈们致敬!我太姥姥带我时间并不长,也没有任何记忆,就是提起她就觉得感恩,亲切!估计潜意识里,儿时的经历都知道的吧!

母亲说太姥姥长寿是因为她与人为善,什么事都不放在心里。人生的苦与不顺,她都从容应对。我又心疼她又钦佩她。我想,如果我这一生如果做到象我的太姥姥那样,活在当下,万事无执。遇到任何事情都不放心上,只活好眼前,就这样,一步步走完自己的人生。即使没有她老人家那样的高寿,那我这一生也知足了。

另外一位是我的奶奶,97岁去世。我奶奶也是一位非常坚强的老人,豁达勤劳,一生经历了很多的坎坷与风雨。而且我奶奶她还有一个非常明显的性格特点,就是性格非常真实与直爽,有什么话从来不压在心里。有什么说什么,这样的性格使得她的生命能量的流动比较顺畅,没有那么多的压抑与内耗,这也是她长寿的一个非常重要的原因吧。

我先生的姥姥,一百岁去世。那可真是一位非常干净慈祥的老人,我记得当时她都98岁了,还喊着我的名字在餐桌给我夹菜呢。当然,她居住的环境也很好,生活在湘南的山青水秀,大山深处的乡村,空气清新得象吸氧。我一开始也以为这是她长寿的一大原因,后来那里陆续有几位长辈去世,我才知道,生活的环境好,也只是长寿的一个因素,但不是决定性的。


04

那么什么才是长寿的决定性的原因呢?那当然就是你的一颗心了。

正如黄帝内经里,黄帝曾问过他的老师歧伯,上古时代的人为什么年过百岁而不衰?歧伯的回答是,上古之人饮食有节,起居有常,不妄劳作。另外更重要的是因为他们恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安何来?意思是,他们的神都是在当下的,他们的心里没有那么多欲望执着与情绪,活在道法自然里,那么他们怎么可能会得不该有的过多的疾病呢?没有病痛,自然年过百岁而不衰啊。因为,据考证,人类百分之八十的疾病都是由情绪产生的。其它百分之二十则是由生活习惯和外界原因引起的。

所以,活在当下,没有执着,恬淡,随缘,活得自在,就是长寿的根源吧。但是,看看我们现代人的生活方式,却离这样的一颗纯净自由之心,越来越远了!

恬淡虚无,精神内守。当今的我们能做到吗?我们想要得到更多,囤积更多的资源。因为虚荣攀比,还要彼此竞争伤害而不得自在。所以,真正做到恬淡,还要内心真正看清头脑的一个个把戏而已。而我们却被这个把戏玩了一世又一生。事实上,天上的鸟,不种不收,大自然不也让它们安然快乐地过了一生吗?更何况我们生而神灵的人类呢?


05

记得《人类简史》上说,最初,世界上根本没有钱,只是因为交换的需要才用一些贝壳来代替流通,后来有了黄金及各国货币。我有时在想,如果这个世界上从来不存在“钱”这个东西,那么人们该如何衡量自已拥有东西的价值呢?如果人们都象动物一样活在当下,从不以拥有金钱名利的多少来衡量自已价值的话,那么,剩下最有价值最宝贵的也只有这个身体及当下的时间了!

但是我们往往却忘记了这两个最宝贵的生命礼物。正如宗萨仁波切所言,我们都活得好象以为自己永远都不会死去一样。他认为要摆脱对死亡的恐惧,首先要做的,就是要谈论死亡,我们不能隐藏死亡这件事。我们每一个人,都在去向死亡的路上,甚至我们现在面对面谈论着死亡的时候,我们也正在死亡的过程中。我们所经历过的都将一去不复返。所以,他在一次访谈中说:去喝下这杯茶吧,这也许是最后的一杯茶,享受当下,去全身心地感受它。

李开复曾在一场大病后说,向死而生的意思,就是人在世俗里,很容易陷入今天的现实世界里面。而面对死亡,我们反而容易得到顿悟,了解生命的意义,让死亡成为生命旅程中无形的好友,温和提醒我们,好好活我们的生命。看,这就是他的经历给予他的一份生命的大礼。从这个方面看,死亡绝不总是负面的,反而它有非常正面的意义。

而真相是,也许,我们从来都不会真正地死去。死亡,只是生命给我们开的一个玩笑与体验。我们的灵魂一世又一世地来到这个世界上,以不同的身份与性别体验着生命的历程,无论悲喜,都是一场场自己选择的人生大戏。

我们在一次次的生命轮回中,历劫飞升。

直到有一天,当我们完成所有的心愿之后,与宇宙合一,重归于我们最初的生命源头, 这才算真正的人生圆满吧。

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