看《品格之路》，以下这段文字让我深思。

每个人内心都有一个亚当一号和一个亚当二号，他们在影响着我们的品格。

索罗维奇指出 ，《创世记 》中对上帝造人有两种不同的描述 ，分别代表我们天性中彼此对立的两个方面 ，他把这两个方面分别称作 “亚当一号 ”和 “亚当二号 ” 。

亚当一号是我们天性中面向职场 、有野心的一面 ；亚当一号是外在的 、体现在简历上的天性 ；亚当一号倾向于建设 、创造 、生产 、发现 ，追求显赫的地位和功成名就 。亚当二号是内在的天性 。亚当二号希望拥有某些道德品质 、冷静的思维 、坚定的是非观 。亚当二号不仅要求我们做好事 ，而且希望我们成为好人 。亚当二号愿意付出亲密无间的爱 ，为服务他人不惜牺牲自我 ，在生活中顺从某些超然真理 ，有强大的号召力 ，并以创造和发挥自己的潜力为荣 。

亚当一号的目标是征服世界 ，亚当二号则希望遵从感召 、服务世界 。亚当一号有创造性 ，因成就而沾沾自喜 ，亚当二号有时则会为了实现某个神圣的目标而放弃世俗的成功与地位 。亚当一号关心事物的作用原理 ，而亚当二号希望了解事物存在的原因以及我们希望实现的终极目标 。亚当一号富有冒险精神 ，亚当二号则希望落叶归根 、享受家庭的温暖 。亚当一号的座右铭是 “成功 ” ，亚当二号则把人生看成一场道德剧 ，以 “仁慈 、爱 、赎罪 ”为座右铭 。

索罗维奇认为 ，我们就生活在这两个亚当的矛盾之中 。外在的气宇轩昂的亚当与内在的谦恭低调的亚当不可能水乳交融 ，因此我们必须不停地进行自我抗争 。我们接受的感召指示我们既要同时拥有这两种人格 ，还必须掌握生活的艺术 ，在这两种天性的对抗中左右逢源 。

这种对抗的难点在于 ，亚当一号与亚当二号遵从不同的生活逻辑 。亚当一号 （有创造 、建设和发现的能力 ）遵从的是直言不讳的实用主义逻辑 ，这也是经济学所奉行的逻辑 ：有投入 ，就有产出 ；下了功夫 ，就必然有回报 ；不断练习 ，就会熟练掌握 ；追求私利和效用最大化 ；让全世界记住你 。亚当二号的逻辑则正好相反 。亚当二号遵从的不是经济学的逻辑 ，而是道德逻辑 ：要收获 ，必先付出 ；要加强内心的精神世界 ，必先向外部世界做出某种妥协 ；要使自己渴盼的事情得以实现 ，必先战胜你的欲望 ；成功会导致最可怕的失败 ——骄傲 ；失败会带来最伟大的成功 ——谦虚 、学习 ；要实现自我 ，必先忘记自我 ；要找回自我 ，必先失去自我 。要在亚当一号的职场取得成功 ，需要培养你的能力 ；要使亚当二号的道德核心得到发展 ，就必须与自己的缺点展开斗争 。

修身，不仅要让亚当一号发挥他的作用，也不能忽视亚当二号，要让亚当二号的声音被听到。