亲爱的书友们，今天我们开始品读阿兰·德波顿《身份的焦虑》这本书的第一部分的第一章渴求身份。
一、为何如此执着？
我们为什么要追求显赫的身份呢？德波顿提出了求财、求名和扩大影响三个解释。除此之外，还有一个潜藏在我们心中的原因，那就是“爱”。前三者可以说是“爱”的表像，或者是获取爱的途径。
德波顿将这里的“爱”定义为广义的爱，是一个人对另一个人的尊重和关注，获得他人的爱，是指让我们感到自己被关注。
二、何必如此在意他人？
为什么他人的关注会如此重要呢？主要是因为，我们对自身价值的判断，带有与生俱来的不确定性，对自身的认知，总在矛盾的评价中摇摆，一会儿觉得自己聪明，一会儿又认为自己蠢笨。
因此，我们的自我感觉和认同，在很大程度上，要依赖他人对我们的看法和评价，受制于社会的态度。
我们的自我认知就像是一只漏气的气球，任何时候，我们都需要用他人的爱来填充内心，却经不起哪怕是针尖麦芒的刺伤。
如果我们受到他人的赞扬，我们就会注意到自己的优点，感觉良好；反之，我们会因他人的漠视而伤怀，觉得自己一无是处。像是我们对他人的情感负有亏欠一样。
三、贫富之间的异曲同工
我们常常不理解的是，为什么富有的人，即使其财富已经足够五代人挥霍，依然在孜孜不倦地聚敛财富呢？我们没有注意到的是，他们在积累财富的同时，也在赢取他人的尊重和关注，财富是他吸引世界目光的一种标签。
身份卑微者的痛苦在于，他们意识到，身份的低下危机到了他们的自尊。只要不觉得羞辱，人完全可以长期过着艰苦的生活而没有怨言，这就可以解释，为什么士兵和探险家们愿意过着艰苦和简陋的生活，因为他们明白，自己是受到他人尊重的。
我们每个人都在渴求着生存的尊严，被他人关注，得到他人的同情、赞美和支持，是我们行为中的价值所在。
四、第二种成人之爱
每一个成年人的生活都围绕着两种爱。
第一种是为社会普遍接受和歌颂的爱，这种爱以性爱为代表，构成了音乐和文学的主题。
第二种爱，是较为隐蔽的，往往被用刻薄讽刺的言辞来提及，那就是世界之爱，也就是对身份的追求，甚至有时候会被简单地解释为对财富的追求。
但这第二种爱，不论在强烈程度上，还是在复杂性、重要性和普遍性上，都不亚于第一种爱。而且，一旦失去，其痛苦也不会比第一种要少，身份低下的小人物，其绝望的眼神与失恋者相比也不枉多让。
总而言之，不论从感情还是物质上来说，我们都会对自己的地位产生焦虑，地位是打开关爱之宫的金钥匙，决定我们能够赢得多少关注（世人的爱），也就是第二种爱，而世人的爱（关注）又是我们评判自身的关键。
