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“...现每月入收薪水百零五元，出款，上海家用四十元（年节另加），天津家用二十五元（年节另加），自己食物十元，自己零用五元，自己应酬费买物添衣费五元。如此正确计算，严守之数，不再多费，每月可余二十元，此二十元即可以作君学费用。将来不佞之薪水，大约有减无增，但再减去五元，仍无大妨碍，自己用之款内，可以再加节省，如再多减，则觉困难矣...”（李叔同给刘质平信函原文）
这是1917年，还叫李叔同的弘一法师已经决定出家前，因学生刘质平留学生活陷入困境，李叔同决定延迟自己出家的时间，用教书的收入来资助刘质平完成学业。
没有任何的说教，淡然地告诉了刘质平所有收入的去处，尽自己的本分，照顾天津妻子的用度和上海爱人的家用。可以俭省的只有自己，让刘质平可以放心的接受资助，同时在那样一个动荡不安的年代，也坦诚告知，不佞之薪水，大约有减无增。
此后李叔同还是决定要出家了。挂念海外求学的学生，于是给刘质平写信说：“此款倘可借到，余（指李叔同）再入山（出家为僧之意），如不能借到，余（指李叔同）仍就职，至君（指刘质平）毕业时止。”（李叔同给刘质平信函原文）
如此的师长，没有任何的功利，心底澄明像一个孩童，没有任何对钱财的偏见，他只是清楚地知道，自己的学生求学需要钱，可以尽自己的能力去资助他，仅此而已。
做完这件事，他就要入山了，去探寻更高层次的生命意义，所有做过的一切，都是一场梦境，就如戏台上正在上演的一出戏，他只是尽心尽力地让自己的学生把已经上演的戏唱完。
弘一的情怀是我们敬仰的，也许这就是佛家宽广博大的慈悲心，没有一丝一毫的私念，这一点从李叔同给刘质平的专门交代中可以看到：
一、此款系以我辈之交谊，赠君用之，并非借贷与君。因不佞向不喜与人通借贷也。故此款君受之，将来不必偿还。
二、赠款事只有吾二人知，不可与第三人谈及。家族如追问，可云有人如此而已，万不可提出姓名。
三、赠款期限，以君之家族不给学费时起，至毕业时止。但如有前之变故，则不能赠款(如减薪水太多，则赠款亦须减少)。
四、君须听从不佞之意见，不可违背。不佞并无他意，但愿君按部就班用功，无太过不及。注重卫生，俾可学成有获，不致半途中止也。君之心高气浮是第一障碍物(自杀之事不可再想)，必痛除。
信末还特别关照“此函阅后焚去”。（李叔同给刘质平信函原文）
就这样吧，成全你是我在红尘的最后一件事，李叔同成了弘一法师，刘质平成为了中国现代著名的音乐教育家，终身追随着恩师，供养着恩师。
