君子不怨天，不尤人。
(战国)孟轲《孟子·公孙丑下》
【原典阐释】
君子不抱怨天，不责怪人。
元朝的医学家朱丹溪，少时家穷读不起书，就在私塾的窗口偷偷地“旁听”，没有书就向人家去借。由于他不畏困难，困难不但没有阻碍他求学，而且使他从小就养成了战胜各种困难的本领。四十一岁那年，他从家乡来到抗州。听说罗知悌医术高明，就去登门求教。罗知悌思想保守，不肯把医术传授给别人。朱丹溪一连去了十几次，罗知悌都不肯收他为徒。
可是朱丹溪百折不回。三年后，一个大雨倾盆的早晨，他又到罗知悌家求教。罗知悌终为他
的求学精神所感动，收他为门下惟一的学生。他继承了罗氏之学并有所发挥.行医时往往药到病除。但他并未满足，接着又拜苏州名医葛可久为师，学习针灸医术。由于他经多见广，
精益求精，终成一代名医。
【处世心得】
一样都是平常的生活，感到满足的人觉得像是生活在仙境，不知足的人却是生活在凡俗的世界。有德君子既不抱怒老天的不公，也不责怪不被人了解。对烦恼，淡然处之;对生活，满腔热爱;对未来，信心百倍。就像太阳普照万物一样，阳光从未厚此薄彼，但这世上却有参天大树、荆棘、小草之分。不是阳光不均衡，而是他们自身的天性不同。人生于世，尽管一时有人幸运，有人不幸，但终其一生，每个人拥有幸播的机会大致均等，成败也如此，外部条件只占一小部分因素，美健在于你自己怎样去把握。
朱丹溪(1281~1358年)，名震亨，字彦修，元代著名医学家，婺州义乌(今浙江义乌市)赤岸人，因其故居有条美丽的小溪，名"丹溪"，学者遂尊之为"丹溪翁"或"丹溪先生"。
朱丹溪医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人又誉之为"朱一贴"、"朱半仙"。倡导"阳常有余，阴常不足"说，创阴虚相火病机学说，善用滋阴降火的方药，为"滋阴派"(又称"丹溪学派")的创始人，与刘完素、张从正、李东垣并列为"金元四大家"，在中国医学史上占有重要地位。
著有《格致余论》、《局方发挥》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》、《素问纠略》、《本草衍义补遗》、《伤寒论辨》、《外科精要发挥》等。其故里浙江义乌有墓园、纪念堂、纪念亭、丹溪街等。
