文/朱会明

‘’问心朝山。‘’

第一眼看到这四个字的时候，我的心里感到微微一振，一种被点悟后，茅塞顿开的感觉溢满了胸腔。本来正在专心致志一步步爬山的脚步，此刻，仿佛被钉住了一般，一动不动的停在了原地。思绪随着眼光，在这一幅并不起眼的石刻上，从上往下，再从下往上，循环往复的品位着、琢磨着。看看字、读读音；读读音、看看字。一种醍醐灌顶、幡然醒悟的感觉，油然而生。原来他在告诉我们，做任何事情，是要问心的。这游山也一样，要问问自己的心，我是来干什么的？

那么，诸位一定要问，这四个字的具体位置在哪里呢？他又是以一种什么样的形态存在的呢？他在这里又是要起到什么作用呢？他为何又能在作者的心里激起如此效果呢？各位不必着急，接下来我来与朋友们一起慢慢絮叨这个中的缘由，一起慢慢梳理这几个字的神奇。

这幅作品是一幅摩刻，她位于东岳泰山的，中天门之与南天门之下的十八盘路边，即“对松亭”往北20米左右的路东。摩刻竖状排列，高150厘米，宽70厘米。字体大小为35厘米＊27厘米，楷书阴刻涂红。在泰山流传至今的万千摩刻之中，她既不以奇、大示人，也非以名、物壮己。她就这样默默地矗立在路边，迎送着一批批、一拨拨远道而来的游客，点醒着每一位被她滋润和抚摸过的灵魂。

我是爱山的。爱山的高大，爱山的雄伟。

之前，我也转几座所谓的名山。比如：黄山，华山，恒山，包头的大青山，山西的中镇霍山，石膏山，绵山，北京的香山……等等，

今年农历的正月十四日，狗年春节的喜庆还在燃烧，正所谓“不出十五还是年”。我有幸随参加‘’山东天成教育集团‘’《2018高考论坛》的会议团，登临了心目中早已神往已久的五岳独尊——之东岳泰山。

初春的泰山，乍暖还寒。北方的萧瑟，仿佛还在他的山沟里打着不急不慢的转转。旅行车在弯曲的山路上疾驰，路边不时闪过的山泉，泉心碧绿幽深；泉边还未融消的白花花的冰碴，恰如改革开放前，妇女们做的布鞋的白边圈，圆润雅致，干净整洁。哦，这泰山，真的与众不同。

滴滴，中天门到了。偌大的停车场里，停满了一辆辆豪华大巴。一团团一伙伙刚下车的游客，在导游此起彼伏的吆喝声中，跟着高高挥舞的旅行社徽旗，有的走向登山线路，有的走向索道站房。似乎，这天气的寒凉与他们没有任何关系，也丝毫不影响他们祈福的心情和游山的兴致。

慢慢长大了，总听大人说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。再后来又看书上说：‘’黄山归来不看岳，五岳归来不看山‘’。通过各种途经，自己慢慢的了解了一些关于山的基本知识、突出景点、名胜古迹、游览路线。比如黄山的神奇秀美，雍容博大；比如五岳的云海日出，雄姿勃发，壁立千仞，人文荟萃……。

什么意思呢？余以为，黄山一定是凝聚了五岳山最优秀的核心部分，而被世人赋予了如此强悍的殊荣，以一山小众岳，以一山独霸天下，真乃伟哉。那么五岳呢？五岳也一定是包揽了其他山峰所具有的各种独特品质和美丽景观，才被帝王天子、文人墨客典封有嘉，标榜传诵，成其美名。

说来惭愧，以余知天命之年，游薄历浅，学问不济，故，深感文笔难达，则甚少记游。不过，一路走来，忙里偷闲，竟然也转悠了几座知名大山。窃如：以秀佳天下的黄山；以险、峻、奇著称的西岳华山；以塞绝、壑深、庙成群立身的北岳恒山；以清凉圣境、佛国天堂、香火旺盛扬名的五台山；还有内蒙古包头市北部那横亘绵延、耸立云端、巍巍如磐的大青山；以及山西省中南部那座历史悠久、人文荟萃、冠盖九州的太岳山；还有与之紧密相连的林深草密、谷幽水清、高山草甸、度假天堂的中镇霍山。等等……

掐指数来，游的地方不少，山也不可谓不名，但是，收获呢？说收获平平恐怕是一点都不为过。

为什么这么说呢？因为这诸多的大山中，只有两座山是自己通过不懈的努力，手脚并用，一步步、一阶阶、一点点爬上最高峰的。所以，她在我们的生命中，才会留下深深的烙印，才会形成难以磨灭的印象。

其一是包头市的大青山。当年我们在包头服役，营区就在大青山脚下。年轻人免不了好奇，最不缺的就是力气。山是纯灰沙岩体，高度有一千米左右，山势陡立，没有上山的路。曾经为了一探究竟，相约两位好战友，选了一道坡度比较缓、衔接比较好的山梁，直接就干上去了。其实别无它意，纯粹是登高远望，把包头市尽收眼底。

其二是闻名遐迩的五岳之西岳——华山。一九八八年的秋天，当时的华山还比较质朴，没有索道缆车，没有烟熏火燎，商贩也很少。所有游览的人都是晚上十二点半开始行动，在进山口的地方（那里有个庙宇），烧点香，响挂鞭炮，祈求上山平安，完了就出发了。漆黑的夜，凉凉的风，七上八下的坎，九拐十扭的路。在那陡立的天梯石阶上，一不小心，你的手就摸到上一个人的脚了。这里没有多余的声音，能听到的除了脚步声就是喘气声。黑咕隆咚的路，这一走就是四个多小时。

相比较这两座山的缘份，其他的山，与我就简单多了。或者开车直达山顶，或者缆车空中漂移。看是现代了很多，不费吹灰之力，实则不敢恭维。因为把上山的核心部分“爬山”省掉了，也就省掉了体验山的魂魄、山的性格、山的豁达和山的乐趣。请问诸位？去掉了这些的山还完整吗？还能有所感受吗？回答是否定的。所以，后来的游山，也就流于一种形式，无任何兴趣可言，没多少资历分享。

那所有的徒劳只能叫转悠，或者说叫溜达。完全不能称呼为访山，更不能称为朝山。因为当时的活动，完全是一种物理层面的活动，就是满足一种好奇的心理，走走看看，只是给思想上增加了几个景点的轮廓，增加了几个状物的概念。完全没有对所看到的现象做更进一步的引申分析、思索和拷问。也

参加‘’山东天成教育集团‘’举办《2018市场发展论坛》之机，三月一日，主办方特意安排了一趟了泰山祈福之旅。

问心朝山。 

此题刻位于对松亭北。摩崖高150厘米，宽70厘米，字径35×27厘米，楷书体。