凡所有相,皆是虚妄

“金银财宝没什么不合适的,大把寺庙里的佛像都是金的,佛说佛国,也是金银遍地。是我着相了。可是师父,寺庙里又有那么多苦修的规矩,又说万法皆空,佛像这么隆而重之弄成金的,不是最大的着相吗?又说要戒贪嗔痴,妄图去这金银遍地的极乐世界,不就是最大的贪嗔痴吗?师父,我不明……师父,师父?”(李诞《笑场》)

着相(zhuóxiāng),凡所有相,皆是虚妄。

着相是一个佛教术语,意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。“相”指某一事物在我们脑中形成的认识,或称概念。它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意识)。

这个解释让我想起了唯物辩证法。物质第一,意识第二。“相”即外在表象,看待事物要透过现象看本质。

知识都是相通的。

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