听说过这本书，但对于没有西方哲学思想的我来说，这本书是不会出现在我的书单中。起源于前段时间的一个电话会议，参会三个人分布在两个国家三个地点，一小时的会议结束后，朋友马上就语音了我，说“你说的太多了”，诚然，对于第三方的客户，以我经验和盘托出了此项目存在的问题，但朋友说“我们只需要‘骗钱’即可，你不需要说的那么细致···”，末了，建议我去读读《君主论》
引言就推荐到，“今天的企业者，可以不读管理书，但必读马基雅维利”，我想，那就拜读下吧。
政治，与道德无关。
统治国家最好的方法是收买人心，而不是以德服人。政治是现实的，它不像是柏拉图、亚里士多德那样坐论而道。平民怨恨或支持一个君主，从来都不是因为他道德高尚与否，道德是不能让人服气的。让人服气的是利益。利益。利益。每个阶层里的每个人最关心的，都是他们自己的利益，一个君主想要巩固他的统治，最重要的是最大多数人的支持，谁是最大多数人呢？就是庸俗的平民阶层，他们是统治的关键，如果一个君主想要hold住这些庸俗的平民阶级，就得利用他们的人性之恶，什么是人性之恶呢？那就是依赖。如果需要平民阶级支持你，那就让他们在任何情况下都有求于你，有求于国家，只有这样，才能维持住对君主的忠诚。
作为一个君主，必须懂得作恶。
在任何时候，巧妙地做一个恶人，是一个人成熟的表现。善恶，只不过是一种工具和手段，需要为善的时候，为善。需要为恶的时候，为恶。善恶并不重要，工具手段并不重要，最终的目的才是重要的。一个政治家，一个君主，双手必然是染满鲜血的，但要记住，成功之后，必须掩盖他们，要做一个伟大的伪装者。听起来马基雅维利的观点和邪恶很暗黑，但细细想来，中华五千年历史王侯将相的朝代更迭，马老师也确实不乏道理的，邪恶而有魅力。
马基雅维利还是敢对命运say no的人，斯多亚都在臣服命运时：愿意的人，命运领着走，不愿意的人，命运拖着走。马基雅维利却说：事在人为。命运呢，就像是一匹野马，我们是可以驾驭的。无论是臣服命运还是与命运作斗争，不过知识硬币的两面而已，都有道理。
