昨天突发奇想，想读《中庸》，我读的是张居正注解版，一口气把上篇都读完了。想结合自己的生活，再思考一下，
故成此文集。
中庸，很多人理解是和稀泥，圆滑、妥协之道。其实它说的是“合适”，就是“刚刚好“，不是非黑即白的情况，而是适当的时候，做适当的事情，对人对己对环境都有好处，是一种阴阳平衡，天人合一的状态。
经常有人说：五十而知天命。天命到底是什么呢？是命运吗？是到了50岁，你就保持现状，得认命了吗？我觉得不是。
天命，就是天的命令，是万事万物运行的规律。《汉书董仲舒传对策》说：‘’天令之谓命‘’；朱熹说：‘’天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋焉,犹命令也‘’，是说天所赋予的气与理的时候，也必然赋予了与之相符的使命。
天所赋予人的东西就是性，上天预定的规律是世界的本性；遵循天性就是道，沿着世界的本性来行事是正确的方法；遵循道来修养自身就是教，学习正确方法的过程称为教育。可见，人对于天命并不是无所作为，可以主动学习，主动接受教育。
道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
道这个东西，永远不会离开，如果可以离开的，就不是道。想一想，我们追求的功名利禄，是不是道？答案肯定是否定的，那么它们是不是我们应该追求的东西，答案大家就知道了。
君子在没有人看见的地方也会谨慎小心，在没有人听见的地方也是有所戒惧。因为最隐暗的地方，也是最容易发现问题的。最微细得看不见的事物，才最容易显露的。例如最近有一部热剧《显微镜下的大明》，以小见大，见微知著。
因此，君子要特别谨慎一个人独居的时候。也就说，道是心中的事情，道不是做给别人看的，假装很努力，做样子的人，是离道很远的。一个人心中必须具有某种信念，这样才可能在别人看不见、听不到的情况下，说话做事也符合道规，这是一种非常崇高的境界。所以会有“君子慎独”的说法，我们生活中也讨厌那种表里不一，说一套做一套的人。
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
这一部分，讲的是情绪。每个人都有喜怒哀乐，如果没有发生，就是中，心情平静无偏无倚，如果发生，但有节制、适度，就是和。中，是天下的根本和本源，和，是就是我们追求的通常之道。如果达到了这种中和，那么就会各安其位，万物蓬勃发展。
如果我们生活中没有被情绪牵着鼻子走，我们就能心情舒畅的做很多事，一旦有了情绪，有的人选择了发泄与放纵，这就离中和非常远，什么事儿也难做成。如果我们可以学习如何识别情绪，表达情绪，那么真的是会一切和谐共生，人也有了发展的机会。
