出乎我的意料，百年孤独不是一本枯燥的心理书籍，而是一个家庭百年的故事。
我不禁想起一个视频《一分钟看完一个人的一生》，人都是空身而来空身而去，就如一缕烟，仅仅只是在这世上走了一遭，只是每个人留下的痕迹不同，却又像角落里路过的蚂蚁那样不被注意。
一个家庭的百年，每一代都逃不出宿命，就像是一场轮回，一个圆，兜兜转转又回到原点。是取名的祸患?是家族的诅咒?还是刻在遗传信息里亘古不变的命运?你无法可想，也想不出来。
我最喜欢的一句话是:“世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。”简单的一句话，却像是命运轮回的开始。这本书里的人物，也因为名字而启动命运的齿轮；抛开书来谈，我个人认为，名字不过是一个代号罢了。一个人不会因为他叫拿破仑，就成为拿破仑。
对于里面的伦理关系，我看得晕乎乎的，却又刺耳醒目，令人受到惊吓。人的欲望，还真是一念成魔，陷入深渊万劫不复之地。除了感情，难道就不能有其他令人着迷的东西吗？我从感性的人物中看到了毁灭，理性对于他们来说是很难的。很多不好的事情，做了第一次便会有第二三四次，不管几次，终究是感性冲破了理性，呵。
爱是克制，这就是理性吗？克制到了极点会不会崩溃呢?不如从好的方面去释放它。记得某品牌的香氛专家也坦然承认香水激起了人的欲望，这也是香水的必要效果，因为“人也是动物”。一个物种的起源与灭绝，是复杂的。
也是奇怪，这书名叫《百年孤独》，我却未从中体会到“孤独”，我的感受是死寂，麻木可怖，寂寥而又令人绝望。即便是亲人，在布恩迪亚家族里也会变得彼此陌生。我很流畅地读完全书，也不觉记不住人名，每个人物特点突出且命运相似，正如历史总是惊人地相似。
孤独的人会让自己陷入麻木吗，还是我所理解的孤独不太一样?百年孤独给我最大的感受不是孤独，而是埋藏在骨子里的无奈与叹息，尤其是结尾处的消亡，阿玛兰妲和奥雷里亚诺疯狂的举措是他们的错误吗？面对诱惑克制不住自己，这是命运的必然吗？洞悉未来之后的阿尔卡蒂奥也因此变得不能自理。
魔幻，这本书真的魔幻，魔幻中也映照出现实。可是命运这个东西，命是死的，运是活的。我们无法改变自己既定的命，但是运是需要我们自己争取的，越努力，越幸运。机会都是留给有准备的人的，天下没有免费的午餐。即使跌倒，也要抓起一把沙，再爬起来。
上校的小金鱼，是他与孤独。鲁迅有言:哀其不幸，怒其不争。我看着他反反复复铸造和融化小金鱼，眼里只有小金鱼，开始我想，他或许会忘了痛苦，或许能找到新的出路，直到他死亡我还没晃过神来。这和《阿甘正传》里的阿甘不同，阿甘专心做一件事并且不带有目的性于是把一件事情做到了极致，而布恩迪亚上校虽然也只做一件事，但在我现在看来他就是逃避，寻求一座象牙塔把自己关在里面，是麻木而避世的行为；阿甘是积极面对一切，一生都跑在路上，一个人也能跑着，干一样精一样，将不可能变成了可能，有一颗赤忱之心。
丽贝卡，在我眼里是一个完整的人，她不是家族里的一个符号，是一个路过的人，尽管作者给她一个凄凉的结局，我却认为她是相对圆满的。比起家族里代代的爱而不得和乱史，只有她是得到了完整的爱。她的行为很挣扎，但是她在爱情之前被家人爱着，也曾经拥有过爱情，即便最后孤独到消亡。
蕾梅黛丝，我真的不明白她的婚姻，她还那么小，她像个天使般美丽，她还是个孩子，却要生孩子。
记得英语街里面说马尔克斯的小说《追忆似水华年》将要拍成电影了，但马尔克斯曾经拒绝将《百年孤独》拍成电影，据说是拍不出来，仅是开头的镜头就难以把握。
《梵高先生》里面那句歌词:“不管你拥有什么，我们生来就是孤独”，我很赞同。学会与自己独处，学会与自己达成和解，这并不是什么大不了的事，孤独的人也能变得优秀。做研究的人要耐得住寂寞，学习是一场一个人的修行。
“生命中曾经有过的所有灿烂，终究都需要用寂寞来偿还”。
