原文：
满庭芳 蜗牛虚名，
苏轼蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。
译文：
微小的虚名薄利，有什么值得为之忙碌不停呢？名利得失之事自由因缘，得者未必强，失者未必弱。赶紧趁着闲散之身未老之时，抛开束缚，放纵自我，逍遥自在。即使只有一百年的时光，我也愿大醉它三万六千场。
沉思算来，一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚说长说短呢？不如面对这清风皓月，以苍苔为褥席，以高云为帷帐，宁静地生活。江南的生活多好，一千钟美酒，一曲优雅的《满庭芳》。
分析鉴赏：
上片写词人对功名的讽刺。
据说，蜗牛触角上有两个国家，左边是触氏，右边是蛮氏，两个国家经常为争地而大动干戈，伏尸百万。南齐衡阳王萧子钧家藏万卷书，但却喜欢用小字抄写《五经》。
蜗牛虽小，却身负两国，蝇头细书，却隽秀灵动。在《庄子》的故事中，蜗角蝇头却是代表着微不足道的利益。
东坡一开始便借用生动形象的故事，写出了对热衷功名的讽刺。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”为了蜗角蝇头的微小之利，人们忙碌奔波，身心疲惫，丢了尊严，甚至降低人格，似乎人生要义便在于此。
“算来着甚干忙？”忙忙碌碌都是瞎忙，到底为了什么呢？一句话便是对这种忙碌人生的否定。人们为名利忙碌奔波，费尽心机，争来斗去，不择手段。但是多得是否一定就强，少得是否一定就是弱呢？答案是否定的。这里的强弱思想深得老子精髓。老子说，柔弱胜过刚强，又说水是天下最柔弱的，但是能攻克坚硬强壮的东西却没有比水更强的。木头太强硬，就意味着容易被折断，柔软的枝条则柔韧性十足，充满了盎然的生命力。
这些名利之事，得失荣辱，祸福生死，自有因缘，不可力求，那不妨就在醉里寻欢。“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”，沉醉美酒之中，不问世事，远离烦恼，以全身远惑。苏轼因口舌之祸而身陷囹圄，痛定思痛，对人生有了更深切更清楚的认识，一个“浑”字抒发了以沉醉掩盖痛苦的悲愤，上片以议论发端，由讽世起笔，愤世收笔，讽刺功名利禄，奚落世俗观念，否定庸俗人生，希望一醉方休，表现了词人愤世嫉俗，慷慨激昂但又无言抗争的形象。
下片是东坡的历经风雨之后痛彻心扉的人生思考。
人生短暂，为欢几何，恐怕一半时间，都会被风雨忧愁所阻碍，所损害。这里的风雨自然指的是政治上的风风雨雨。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”“”但嫌尤畏（尤才畏讥）妨人乐”，妨碍的是人生乐事。苏轼才华横溢，年少负有盛名，不想春风得意之时卷入政治漩涡，遭人陷害，受人排挤，甚至身陷囹圄，一度写下绝命诗，而今虽历经生死，幸得逃命，被贬至黄州，但内心早已兵荒马乱，溃不成军。在黄州期间，他写了一篇《答李端叔书》，文中有一段话是这样的：“轼少年时，读书作文，专为应举而已，既及进士第，贪地不已，又举制策，其实何所有。而其科号为‘直言进谏’，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳。人苦不自知，既已此得，因以为实能之，故哓哓至今，坐此得罪既死，所谓“齐虏以口舌得官”，真可笑也。然世人逐以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，才说得失，此正制科人习气。譬之候虫时鸟，自鸣自已，何足为损益。”
东坡对自己少小时为求取功名，而拚命“读书作文”，到功成名就、得做高官的漫长人生进行了全面的回顾和总结。初涉宦海时，作者年少气盛，很想有一番作为，“故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳。”但结果如何呢?“故至今，坐此得罪几死”，这样的报偿与结果，怎能不使人心灰意懒、黯然神伤！之后，又何必总是对荣辱祸福，得失名利论短长，争得失呢。这几句是作者历经风雨之后，痛彻心扉的感悟，这是自叹自艾，又是自嘲自解，更是不平而鸣。
“幸对清风皓月，苔茵展，云幕高张”，借景抒怀，意境清旷高远。政治上的风雨使他万念俱灰，也使他大彻大悟，他把目光投向大自然。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也”这浩大无穷的自然世界，使词人耳清目明，神清气爽，胸襟为之开阔，气度为之恢宏，东坡忘怀世俗烦恼，超脱名利物质，与造化同乐，达到与自然融为一体的境界，从而获得了心灵上的真正自由。
作者由讽世到愤世，由自叹到自适，显示了东坡愤世嫉俗与飘逸旷达的两个侧面。这是他在挫折中突围挣扎，努力获得解脱的心理历程。此词“满心而发，肆口而成”，意显词浅，语言多用口语俗语，平易自然。全词气势充沛，风格疏旷，极能表现此坡胸襟气度。
王国维《人间词话》中认为“东坡词旷。”在《苏诗纪事》中有“东坡《满庭芳》词，碑刻传海内，使竞进之徒，读之可以解体，恬淡之徒读之可以娱生，达人之言，读之可以心怀畅然。”
