近日在读《论语》，读到“君子务本，本立而道生”时，我掩卷长思：什么是本？君子务本就能本立而道生？君子与小人相对，是否可以说“小人忘本，本不立而道不生”。回想近日种种，不知不觉我也做小人很多年，我们已经做小人好多年，尤其是在向西方学习的一百余年里。
某日我穿汉服有游程林。遇一老者，他七八十岁的样子，带着眼镜。隔着茶色镜片老者眼睛放光，应是觉得我的汉服美透了。他见多识广地说：“这是韩国服装吧，朝鲜族女孩子穿着民族服装跳腰鼓舞，很漂亮的。”我先是内心窃喜，然后一惊，再然后一愕然。这是汉民族传统服饰，怎么会是韩国服装呢？不过老爷子知道韩国、朝鲜族女孩，还是应当尊敬的。我郑重其事，口齿清晰地回答：“这是咱们中国汉民族的传统服饰，汉服。”这下轮到老者愕然，疑惑，面无表情地离去。一路上我还在为老者不识汉服的忘本之行抱怨。谁知刚一到家，老爸怪笑道：“这是日本和服吧?！”我直接无语了，抗日影片看多了吧？再纠正一番。什么时候我们也能在自己民族传统节日里以身穿汉服为荣幸？
我们已经忘了汉服了，我们忘掉的何止是汉服？明代哲学家王阳明先生的墓碑，竟然是日本人给立的。复旦大学王德峰教授亲自去绍兴看过，确实碑身的背面用日文刻着捐立者的名字。他们一年一度还来给阳明先生扫墓。日本重量级人物东乡平八郎终日挂着“一生俯首拜阳明”的腰牌。为什么我国的思想家国人不够重视，日本人却奉若神明？因为阳明心学花开日本，促使日本有古代社会迈向近代社会。而我们却忘本了，非小人而何？
是时候重拾阳明心学了，也难怪我在今年大年初一上午听了郭继承副教授的阳明心学课程，做了11页的笔记。阳明先生的心即理，致良知，确实有大智慧。
任何一个中国人一定讨厌小人，仰慕君子。怎样成为君子？务本就可以。什么是务本？各人有各人的本分，安守本分即可。比如最牛校长叶志平，2008年汶川大地震他创造了一个一分36秒让2300余名师生全部逃生的生命奇迹。这个奇迹就是本立而生的道。他作为一个校长，他的本是什么？就是责任高于一切，成就源于付出的君子之念；是四处筹资加固危楼，定期多次训练逃生的君子之行；是生命高于一切，安全重于泰山的君子之本。若干年后的桑枣中学的校史上永远会刻着最牛校长叶志平的名字。劫后余生的2300多人，即2300多个家庭，以及他们的亲朋后人，一定会感念英雄校长的恩德。叶志平校长做了什么得生大道？恰恰是他务了校长之本。
见贤思其焉。我也想成为一个务本的教师。谁是我的本？学生。怎样务本？认真努力用心工作，备教材，备学生，修炼自己的细心、耐心、恒心。当我发现学生写作文不理想这个问题时，我就想起了岳家军。为什么“撼山易撼岳家军难”？为什么岳家军战斗力强悍？因为岳飞爱兵如子，与士兵并肩作战。我为什么不可以？我也要与学生同题做题，同题作文。但我在学生面前宣布后，我忐忑了，一肚子技巧，缺乏素材，行文干巴，俗不可耐，怎么办？
克服它。我决定多读书多写文章，能与学生感同身受作文之难。立下君子之愿后，就要行君子之行。我早上4:40起床，五点到5:40与阅读爱好者视频共读一本书；每天听四合院课程28分钟，写100字心得；六点到七点有早读就去学校上课，没早读就和杨老师一起带领小区孩子们读国学会编辑的中华优秀传统经典书籍；每周日上午到杜园讲堂学习《教子有方》课程，此课程也适用于教师教学生，像教自己孩子那样运用。
目前为止我已读书二十余本，在简书行文六十余篇，喜马拉雅读书录音三十余段；听名家教授课程二十多次。唯有尽自己的本分，做好自己的角色，远小人而亲君子，才能本立而道生。
