我相信,每一个孩子都是一粒好种子,只要努力,将来一定能成功,一定会成为我们国家的栋梁。我们学习《道德经》就是为了从小打好基础,尤其是人格修炼的基础——因为一个人的人格直接体现着他的境界。也许你们又该问了,我们该如何修炼自己的人格呢?别着急,我们做一件事情之前,首先要全面了解它,认知它,然后才能拿下它。现在,我们就先来做个游戏。我们面前有五面神奇的镜子,分别能照出不同层次的人。你们可以来照一照,看看自己目前是哪类人,接下来,你又想成为哪类人呢?第一面镜子能照出的是特别聪明的人,他们很有智慧,但大多又有点懒。有人调侃说,人类懒得走路,就发明了汽车;懒得爬楼梯,就发明了电梯。但也有一些例外,他们发明东西、研究事物是因为他们的大心大愿,他们想让这个世界变得更好,让这个世界上的人生活得更好。第二面镜子能照出的是既聪明又勤奋的人。很多成功的人都是这样的,他们的脑子很灵活,身体也很勤快,所以做事也就相对容易成功。第三面镜子能照出的是既不聪明也不勤奋的人。这种人就是这个世界的芸芸众生了。他们平凡、安于现状、得过且过,有着人作为动物的与生俱来的惰性。第四面镜子能照出的是愚蠢但勤快的人。他们不知道该怎么做事,但是又想做事,于是,总是好心办坏事,帮倒忙,还自以为是。第五面镜子能照出的是聪明勤快却心地很坏的人。这种人也像第一类人那样稀少,但他们给这个世界带来了重大灾难。像希特勒就是这类人。照完了镜子,你就要问问自己:我对目前的自己还满意吗?如果不满意,该怎么办呢?你们一定要明白,你们现在是什么人不要紧,重要的是你们想成为哪类人——这就是学习《道德经》的意义,也是人活着的意义。明白了这一点,有的孩子就会说,我想做最好的自己。那又该从何做起呢?我告诉大家,最好的人就是那些让心真正属于自己,但心里又没有自己的人。为什么这么说呢?因为他们心里装的都是别人,做的也是有利于别人的事,而不是贪图自己的享受。他们没有分别心,没有烦恼。他们是已经明白了真理的人。这类人,最明显的特点就是他们总是闲着心在做事。他们对自己的一切得失都不在乎,他们在乎的是如何对人民对世界做贡献。如果做不到这一点,也不要紧,你可以注重自己的行为。我常说,看一个人怎么样,主要是看他的行为。所以,你们可以通过行为,告诉世界你是个怎样的人。因为每个人的价值,都是通过他做过的事体现出来的。当我们达不到前面所说的那种境界,就要有具体的行为,从我们的言行举止上规范自己,从点点滴滴的小事上做起。如果行为上也做不到利于别人,那又怎么办呢?有一颗仁爱的心也行啊。如果你不知道什么是仁爱之心,就想想爷爷奶奶是怎么对你的,爸爸妈妈是怎么对你的。说白了,仁爱就是对别人好,真正关心别人,爱护别人。但这个关心爱护,最终要体现在自己的行为上。如果你连起码的对人好都做不到,那就至少要求自己不要做坏事。不害人,不偷东西,不抢劫,不扰乱社会秩序等等。你们一定要明白,当一个人做不了好事时,他不做坏事,就是对世界的贡献。不过,我始终相信,每一个孩子都是一个天使。你们来到这个世界上,就是为了让这个世界变得更好。摘自:《雪漠说老子:让孩子爱上<道德经>》第一辑
人格修炼的五种境界 雪漠
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