今天是樊登《论语》三十天共读，第二十天。
【今日论语】子罕篇十二至十四章。
9.12 子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
9.13 子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
9.14 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“ 君子居之，何陋之有？”
【学习心得】
9.12 孔子病得厉害，子路让孔子的学生组织治丧处。后来，孔子的病渐渐好了，就道：“仲由做这种欺诈的事情很久啦！我本不该有治丧的组织，却一定要使人组织治丧处。我欺骗谁呢？欺骗上天吗？我与其死在治丧的人手里，宁肯死在你们学生的手里，不还好些吗？即使不能热热闹闹地办理丧葬，我难道会死在路上吗？”
孔子对子贡，按照诸侯有臣那样给他治丧，感到十分生气。
孔子生气有几个方面，一是弟子不实事求是的做法，不是诸侯，去要按照诸侯的方式行事，气在弟子的僭越礼法，所以有“吾谁欺？欺天乎？”。
二是弟子对自己的不了解，相比于找人组成治丧处，孔子更希望是弟子们处理一切，所以有“且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！”
孔子带领弟子周游列国，始终没能得到重用，这是孔子的遗憾。但对于教师一职，孔子却是十分成功和满足。
9.13 子贡道：“这里有一块美玉，把它放在柜子里藏起来呢？还是找一个识货的商人卖掉呢？” 孔子道：“卖掉！卖掉！我是在等待识货者哩。”
贾，gǔ，商人；又同价，价钱。
子贡将孔子比作美玉，想了解孔子入仕的态度，孔子则直接明了的表明自己积极入仕的态度。
孔子学识渊博，却不清高，更没有沽名钓誉。
被孔子实事求是、积极进取、极度开放的心态所触动。
孔子周游列国，希望用自己的主张帮助明君治理天下，但一直没有遇到赏识的人。仕途不得志，但不消极，积极地等待识货的人，同时不断学习，传授知识。
9.14 孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？” 孔子道：“有君子去住，就不简陋了。”
“君子居之，何陋之有。” 自己活成一道光，就不怕所在的地方没有光亮，这是孔子的文化自信。
多学习，多成长，才能做到如此啊。
