这本中作者约翰·费斯克所表达的观点的确就像导言中所说，他对于大众文化有一种近乎于天真的乐观，这与他自身的阶级地位和兴趣爱好密不可分。对于“无法达到”的，作者一概用“不想达到”来解释，这样大众文化就彻底成为了大众积极的投射。然而，其中一些与“使用与满足”类似的观点却也有给我很多启发，大众确实在有选择、有目的获取文化工业产品的现象，也会对同一个文化产品有着完全不同的理解，然而这依旧是在资本主义和消费社会的框架下运行的。作者在解读大众对于很多所谓“消费品”的反抗时，没有注意到这些“消费品”的概念形成本身就是存在问题的。在他所表达的一些观点上，个人觉得说服力还是有些些欠缺的。这本书是先从例子导引入理论的，例子是关于各种品牌的牛仔裤，有些理论对于我来说还是有一点生涩难懂的。
这本书也帮助我更加全面的理解“大众文化”这一概念。在我看来，“大众文化”是以通俗易懂的传播方式传播通俗易懂的事物的一种文化。并且这种通俗易懂是一个相对名词，在不同的文化程度和文化接受能力下，人们是否能够接受某一事物的能力是不尽相同的。而且，对个人而言，人们的认识随着时代的发展，不断拓展着人们的文化接受能力。“大众文化”是一种“怎样的传播加怎样的内容加怎样的社会现实，能够产出一种被大众都接受的文化内容文化形式。“大众文化”我认为也可以说成是人们在跟风潮流下，喜好同一化的一种需求产物。人与人之间的社交关系带来的社交需求使得人们对某些事物的看法，接受能力趋于一致，从而形成“市场”，而在“市场”的促进下，“大众文化”出现，或者说一次又一次的出现。例如我们生活中，抖音占据了很大一部分人的时间，它受欢迎程度也是有目共睹的，所以我认为抖音可以算作是大众文化，但是它并不能称之为精英文化。虽然我没有玩过抖音，但是在其他平台上有看过一小部分内容，它所给我的印象就是发布的内容多为文化品味不那么高的内容。抖音能够得到不同年龄阶段的人的喜爱，背后的原因也是值得深思的，它的存在及在人们心中的价值都是可以代表当今社会的大众文化特性的。如果大众文化是人们的精神需求和生理需求得到满足后所产生的，那么如果人们的这些需求都极易得到满足的话，大众文化的内容是否就会往低俗文化发展呢？如果答案是肯定的话，那么提高人们的精神文化建设对于大众文化的质量是十分重要的。
可能是在读这本书之前没有明确阅读的目的性和对书中所提的社会背景没有了解清楚，特别是在法兰克福派、民粹派的相关信息与生活中发生这些现象相结合叙述时，看得总是有些云里雾里的。这也给了我一个启发，在看一本书之前，了解了它所述的主要内容后，应该先查阅相关的社会背景或者历史资料，这样才有助于消化书中的内容。
