有一次在拉萨跟一个客户吃饭，当时他告诉我，他奶奶已经七十多岁了还要到大昭寺前去磕长头。每天一早出发，一直磕到中午，在旁边吃点东西，下午接着磕，直到晚上才回家吃饭休息。
我问他每天要磕多少个头，他说...三千个。
当时听得我矫舌不下，这得需要多么虔诚的心，多顽强的毅力以及多么健壮的身体才能完成啊。后来我自己试过一次，做了二十个已经腰酸背疼气喘吁吁了。真不知道那些藏民是怎么做到的。
在去拉萨之前，我听过一些关于拉萨民众信佛有多么虔诚的传言，说实话我是不大相信的，就算是那位客户的话在我心里也一直存疑。后来我亲自在大昭寺前看到了那些磕长头的人，才知道原来那些话竟然都是真的。
我看到过大昭寺前那一排排不知疲倦的磕长头的人群，看到过成群结队的藏民手里拿着念珠绕着大昭寺或者别的寺庙转了一圈又一圈。
我还看到过一个大概二十多岁的年轻姑娘绕着大昭寺磕头，一般的磕头都是拜着向前走三步再加一个五体投地，而她磕头行进的方式竟然是横着的，也就是身体面向大昭寺，在原地三拜一扣，然后往前挪一个身位，继续三拜一扣。也就是说她每磕一次头身体只向前移动一个身宽（而不是身长或者步长）的距离。
我走路绕大昭寺一圈大概用了五分钟，像她那样磕头不知道要多久才能绕一圈，而且据说很多人都要磕不止一圈。
大昭寺前的见闻让我的心灵受到了前所未有的震撼，原来一个人对于佛教的虔诚真的可以达到那样的地步。那时我才发现信念的力量比我想象的要大得多。
后来我看了电影《冈仁波齐》之后，我的心又一次被深深地震撼了。这些藏民虽然穿得破破烂烂，身上经常还有一股难闻的味道，吃的也很粗糙，但是看着他们叩拜时全身洋溢出来的那种虔诚和满足，是我们这些不断在追求更好的物质生活的人所感受不到的，我们和他们比起来，到底谁更加幸福？
这也让我第一次对中国这么多年全力发展物质文明产生了质疑，第一次对无神论的世界观产生了怀疑。人活一辈子，对物质需求的满足和对精神信仰的追求，到底哪个才是最重要最根本的？
