逍遥洒脱庄子
庄子其学无所不窥，文采晚周诸子末能先也，境界可知未始有物，天性率真却能洞察世事，生逢乱世不愿屈膝于权贵，始终保持着独立的人格，享受着逍遥自在的精神自由，进一步发展道家思想，被唐玄宗赐封为“南华真人”。《庄子》的核心思想在第二篇齐物论，庄子的修行包括心斋和坐忘。
对齐物论的理解
庄子齐物论有两个意思，即物质和精神都是齐的。物质都是独一无二的，没有可比性，都因为道的支持而存在，自然是齐的；所有的精神思想都是道的缩影，都源于道，所以也是齐的。但是思想付诸行动，在形而下的世界是有高低的。
庄子的修行:心斋和坐忘
心斋，内心的斋戒，摒弃一切杂念，使浑浊的内心归于明亮，照见一切。
坐忘，坐着不去想事情，逐渐抛开一切，像树木一样接收大自然的灵气，回归自然。
超越界和神秘体验
这是西方的说法，坐忘有时会进入一种状态，感觉自己想一滴水融入了整个世界，也就是天人合一的感觉，好像自己就是全世界，又好像是世界的一部分和世界紧密的连接在一起，能感受到整个世界。
