以前对论语中的那些三纲五常很是拒绝，今天读了易经家人卦，在彖辞中找到了一些类似的观点，所谓女内男外、男女正、天地之大义也，不过彖辞是孔子所做的也不奇怪了。

而易经家人卦的卦辞和爻辞本身，却并没有这样的纲常，至少我读到的字面意思，没有读到明显的这层意思。甚至彖辞总的基调，也并不是说的这个。总的家人卦的观点，彖辞、大象，我更倾向于是，“有孚威如，反身之谓”。

来自家人卦的出口，上九爻，“威如之吉，反身之谓”，说的是反省自身，有诚信，有威严，最终吉祥。为何？因为反躬自省，严于律己。

如千百年来儒生们所遵循的，修身齐家治国平天下。家是出生成长的地方，家是港湾，从小家到大家到国家到天下，家和万事兴。

这也正是家人卦彖辞所述“家道正、正家而天下定也”，以及大象所说”君子以言有物而行有恒“。

所以，家人，有孚威如，反身之谓。诚信，威严，自省。家长和孩子，可以做朋友，却要有原则有边界。所谓温和而坚定。