《洛神赋》是曹植所著作品中最著名诗词之一。描写了因人神邂逅而生的一段浪漫且凄美的恋情。作者用风雅独绝的文笔,塑造出洛神美丽的形象,并用浪漫的手法,绘制出一幅哀婉激荡的图景,表现出作者对美好爱情的神往,以及对理想终非现实的怅怨仿徨。
《洛神赋》最惊艳的部分,当属第二段,在这里曹植描写了洛神的形态、样貌,这可能是他理想和想象中的爱人的模样,“翩若惊鸿,婉若游龙”、“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”、“秾纤得中,修短合度。肩若削成,腰如约素”、“芳泽无加,铅华不御”、“披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚”。
第三段和第四段中,两人明显情投意合,但碍于人神异路,就算心中有莫大的期望,也只能尽最大努力克制自己,于是曹植“收和颜而静志兮,申礼防以自持”,洛神也“神光离合,乍阴乍阳”,不知所措。
在第五段中,曹植终于发出古往今来爱情中最悲情的感叹——“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”。不只是曹植,有多少人何尝不是在这种爱而不能得到的情感中痛苦地挣扎呢?
赋中的“洛神”指的是中国神话里伏羲氏(宓羲)之女,多以宓妃称,传说其因为于洛水溺死,而成为洛水之神,即洛神。
曹植具有极高的文学才华,谢灵运评价曹植:如果天下一共有十斗才气,他曹植一个人就占尽了八斗,才高八斗就是这么来的。想必这份才气也继承自他的父亲曹操,曹操不仅仅是一代枭雄、权术家、军事家,同时也是历史上文学佳作不少的诗人,“对酒当歌,人生几何”、“何以解忧?唯有杜康”均出自曹操笔下,后来曹植乃至他的哥哥曹丕在文学上颇有成就,当离不开曹操的影响。
然而,彼时的曹植为何会以与神女的神奇“邂逅”为题来作赋?《洛神赋》的成作原因究竟是什么?
关于《洛神赋》,在民间流传最广也是最受争议性的一种说法,当属“感甄说”无疑。“感甄说”起源于唐高宗时期李善在《文选洛神赋》中所作的注,大意是《洛神赋》本名《感甄赋》,是曹植为思念其兄嫂甄氏所作。
曹丕的后宫有一位知名度非常高的女性甄氏,民间称之为甄洛、甄宓或者甄姬。自古燕赵多美女,甄姬就是燕赵故地出身的美女。她自小见识高妙,喜读诗书,她的一位哥哥调侃她要当“女博士”。
这里说的女博士是指才貌俱佳的新女性。当时河北地界最强大的霸主袁绍听闻甄姬的美名,把她纳为儿媳妇,给次子袁熙做太太。
建安九年(204年)八月,曹操攻破邺城,曹丕抢先进去收拾战果。曹丕来到袁家的府第,看到一位年长的贵妇人坐在地上战战兢兢,一位少女趴在贵妇的腿上瑟瑟发抖,贵妇人是袁绍的太太刘氏。
曹丕和蔼地说:不要害怕,我们曹家军一向关照女性俘虏。接着看看那位少女,又说:“抬起头来,让我瞧瞧!”少女正是甄姬,她缓缓抬起头来。梨花带露、国色乍现。
曹丕一时看得呆了。少女见这位陌生男子盯着自己,惶恐地避开他的目光。最是那一低头的温柔,像一朵水莲花,不胜凉风的娇羞。
刘氏太太在旁边看到曹丕的目光,明白自己可以活下去了。
甄宓在当时艳名远播,连曹操都心有所动,曹操有夺人之妻的爱好,对袁熙之妻甄氏可以说早有所图,一打下邺城就想据为己有,只是不料被曹丕抢先一步抢走了。曹操毕竟不好跟儿子抢女人,只好通过自嘲的方式排遣心中的郁闷。笑骂道:“我打袁绍,就是为了这小子!”(今年破贼,正为奴)随后,就为儿子明媒正娶了甄宓,这年甄姬23岁,曹丕18岁。
曹丕得到甄宓以后十分宠爱,一方面是因为甄宓美艳绝伦,才貌双全。甄宓不但天生美貌,而且善于打扮,《采兰杂志》载,甄宓每天都能看见一条绿蛇,根据绿蛇盘起来的形状,梳成发髻,叫做“灵蛇髻”。
甄宓又有才学,九岁就读书识字,过目不忘,颇有见识,这与曹丕的文采风流相得益彰,估计也是引起曹植恋慕的原因之一。
另一方面是因为甄宓颇有贤德,善处婆媳关系。在《魏略》的记载中,甄宓十分贤德,比如担忧婆婆卞氏的病情而日夜哭泣,深得婆婆卞氏欢心。
但是在贤德的背后,甄宓却是一个无趣之人。《魏书》说她从小就不喜欢跟人愉快的玩耍,跟个小大人似的,八岁时门外有人表演花样骑术,姊妹们都上阁楼观看,唯有甄宓无动于衷,还吐槽说“这种事咱们女人怎么能看呢”。
在生活中如此无趣,必然不能一直抓住花花大少曹丕的心。而曹丕本性也是淫荡无比,只是为了经营自己的形象而有所收敛。
所以等到曹操死后,曹丕篡汉称帝,不但跟汉献帝刘协的两个女儿,以及郭女王等妃嫔打得火热,甚至把曹操的姬妾也照单全收,导致他娘卞太后大怒,骂他“狗鼠不食汝余”。甄姬渐渐受到了冷落。
真正给予甄姬以致命打击的,是郭女王。
郭女王是曹丕的贵嫔,智计过人。她父亲从小就惊叹:我这个女儿是女中之王!所以给她起了个霸气的字,叫“女王”。郭女王虽然也容貌姣好,但相比起老一代的美女甄姬,她的资本是年轻。郭女王吃着青春饭,把甄姬排除在曹丕宠幸的范围之外。
甄姬受了冷落,难免有所怨言。郭女王把甄姬的怨言,添油加醋地汇报给曹丕,曹丕大怒。盛怒之下,曹丕居然命令甄姬服毒自杀!
甄姬死了。据说郭女王怕甄姬托梦喊冤,就在她的口中塞满糠秕;又嫉妒她的容貌,就把她的头发散开,遮盖住脸。南有二乔,北有甄姬。一代美女,下场如斯!
就在甄姬死的这年,负责监视曹植的使者上书说曹植突然举动失常,每日酗酒悖慢、劫胁使者。于是,曹丕贬了曹植的爵位。
就在甄姬死的次年,曹植写作《感鄄赋》。鄄指鄄城,是曹植当时的封地。但是汉魏之时,鄄、甄音同形近而相通,因此《感鄄赋》就是《感甄赋》。曹植所感之“甄”,恐怕确有所指。
曹丕和甄宓所生的长子曹睿即位后,认为《感甄赋》名字不雅,改名《洛神赋》,更有此地无银三百两的嫌疑。因洛神又名宓妃,所以甄姬才有了甄宓、甄洛之类的名字。
有人说甄姬大曹植近十岁,以此作为二人不可能有恋情的证据。这只能说是太不解风情了。
曹植与甄姬究竟有没有恋情,虚无缥缈。信有信无,随君所好。美人易老,文章千古。也许青年时的曹植对甄氏却有心生几分情愫,对嫂嫂的离世也同样感到悲痛惋惜。但《洛神赋》创作之因是依托于曹植与甄氏的爱情这一讲法,也许只能算作古今浪漫人士的美好愿景罢了。
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